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原文标题:今日恭迎文殊菩萨出家日!祈愿所有众生福慧具足,得究竟乐!

「文殊菩萨」今日恭迎文殊菩萨出家日!祈愿所有众生福慧具足,得究竟乐!
文殊师利现十方
普为众生获清凉
含识群迷蒙恩泽
晶莹体达妙吉祥

「文殊菩萨」今日恭迎文殊菩萨出家日!祈愿所有众生福慧具足,得究竟乐!

「文殊菩萨」今日恭迎文殊菩萨出家日!祈愿所有众生福慧具足,得究竟乐!
今日2020年12月4日。农历十月二十。恭迎文殊菩萨出家日!大智文殊师利菩萨。本其无上智慧。能够
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广作无边佛事。慈悲怜悯罪苦众生。于十方佛土中。现种种身。说种种法。度化种种众生离苦得乐究竟解脱。功德巍巍。不可思议。
值此殊胜吉祥日。请大家广发清净菩提心。以身语意三门广行善业。回向法界诸众生永具安乐及安乐因、远离众苦及众苦因、永具无苦之
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乐。我心怡悦;远离贪嗔痴之心。住平等舍!祈愿佛日增辉。正法久住。世界和平。人民安乐!文殊菩萨是文殊师利菩萨的简称。是龙种上佛的化身。亦是无数佛、菩萨的老师。在佛教界被尊称为“三世佛母”。因为他有教导众生发心成佛的誓愿。故再做菩萨。来此娑婆世界。帮助释迦牟尼佛。开启众生成佛的智慧。被视为智慧的化身。成功的象征。人们虔诚地礼拜祈祷。是期盼从文殊菩萨那里受到启迪。学习他的聪明才智。运用智慧来面对人生。面对未来。出家人则用文殊智慧了生脱死。文殊菩萨运
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用智慧。对治心魔烦恼。将种种困难苦厄。一一变为吉祥方便。有其独到的心得和深远的境界。这个境界。要形容的话。也只有用一个“妙”字来概括了。文殊菩萨本来早已修行圆满。成了佛。但在他成佛之前。就彻底明白:人人都有佛性。人人都可以成佛。但众生中大多弄不明白。认为成佛太玄妙。不敢接近。即使天天念佛、拜佛。也不敢肯定的说:“我要成佛!”

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文殊菩萨是过来人。明白众生成佛的过程。包括碰到的困难。他愿意将自己的实践告诉大家。坚固众生的信心。为此。文殊菩萨就立下十大愿。实行教授工作。《千臂千钵大教王经》中记载:受文殊菩萨所教。成为圣贤的僧人。不可计数;成为辟支佛。有九万六千人;成为阿罗汉的。有八十亿人;成为菩萨的有七十亿人。文殊菩萨实在是无数佛、菩萨、罗汉、僧众的恩师。我们从文殊菩萨智慧中可以得到种种启迪:“智慧是需要牺牲。需要付出的。”佛教中有“布施”。文殊菩萨成佛后自己不去享福。而是现菩萨身来娑婆世界救度众生。教化众生脱离苦海。他是在法布施啊!他就像一盏心灯。一盏引人度向彼岸的光明灯。我们是不是从中看到了文殊菩萨智慧中闪烁的牺牲精神?智慧是不分上下。高低贵贱的。是没有分别的。智慧是平等的。人人本具。只要我们用心。就能日日发挥智慧的良能。成就我们的事业。智慧是修来的。佛教中有“福慧双修”、“培福修慧”。俗话说。鸟有双翼。始能高飞;
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车有两轮。方能疾驰;人有二足。才能步行。所以。学佛修行者。必须福慧双修。方能悲智具足。佛经上也说:“修慧不修福。罗汉托空钵。&rd
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quo;只知道修慧不知道修福的人。即使成了罗汉。化缘的时候。也没有人给。托空钵啊!

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反过来也一样:“修福不修智。如象挂缨络”。在东南亚一些地方。每逢有重大仪式的时候。都要把大象打扮得非常庄严。象挂缨络。意思是说。畜生的福报再大。也只能是一个畜生。因为并不懂得修行。一个愚痴的人再有福。也只是愚痴的人。他也不懂得修行。所以很难解脱。我们必须福慧双修。悲智等运。才能圆满觉悟。清净自性。将来才能成佛!智慧是需要发掘的。文殊智慧固然存在。如果我们不去发掘。不去重新解读。它就只能作为一种东方古老智慧和传统文化而遗存在那里。就像金子虽然是金子。但埋在土中就发不出光一样。文殊智慧所包涵的精神。只有经过我们现代人的发掘。才能凸现出特有的现代价值。现代社会需要有一个出世的精神;需要一种整体的圆融、和谐的智慧;需要爱心等等。这些都可以从文殊智慧那里找到。“不厌生死。不欣涅槃”。慈悲救度。圆融无碍。三昧证悟。开发智慧。如是所闻。方证菩提。

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文殊师利现十方。普为众生获清凉。
含识群迷蒙恩泽。晶莹体达妙吉祥。
顶礼三世果位如来文殊师利菩萨!
南无过去龙种上尊王如来!
南无现在欢喜藏摩尼宝积如来!
南无未来普见如来!在此殊胜的日子。让我们多多念佛拜佛。诵经持咒。吃素放生。行诸善事。用一颗虔诚的心。愿众生能够拥有无上的智慧。破除无明的黑暗!愿众生能够早日离苦得乐。究竟解脱!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨

「文殊菩萨」今日恭迎文殊菩萨出家日!祈愿所有众生福慧具足,得究竟乐!
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2020/12/124122357971.html
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