「佛教」河南嵩山少林寺举行庚寅年“精进七”法会

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法会现场

合影留念

2010年11月9日（农历十月初五）。达摩祖师诞辰日。禅宗祖庭河南嵩山少林寺如期举办一年一度的冬季“精进七”禅七法会。来自全国各地的禅者在少林

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寺的“选佛场”——禅堂内打坐修行、克期取证。进行坐香、行香、参禅、静修等一系列传统修行。

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开始为期七七四十九天的“禅七”法会。

当天下午三时。参加此次“禅七”法会的“禅和子”们在礼祖仪式之后。前往方丈室向少林寺方丈永信法师告“生死假”。遂请永信法师开示。

下午五时半。少林寺庚寅年“精进七”起七仪式在少林寺禅堂举行。起七仪式由永信法师主持。随后。庚寅年少林寺“精进七”正式开始。

据悉。本届的“精进七”法会。老禅和子多。可谓老参云集。“打七”人数为90单。少林寺礼请惠通长老、绍云长老、照禅长老

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、修圆法师、本如法师为首座。悟宣法师为西堂。隆中法师、延典法师为后堂。悟简法师为维那师。永了法师为知客师。悲初法师为书记。

知识解读

禅七的起源：禅七源于佛陀在菩提树下。七日证道。佛陀在菩提树下自誓：若不成道誓不离金刚宝座。实为七日成佛的滥觞。

佛教从东汉传至中国后。西域传道的高僧。源源东来。但大都是严守戒律。遵守佛制。故生

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活上。便得乞食于人。或靠信徒之供养。由于中国传统文化风俗与制度文化之差异。隋唐以前的中国僧众。有些必须靠帝王、大臣们之信仰供养。才得以维持生活。

达摩祖师渡海东来。传佛心印的禅宗法门。便是中国初有禅宗的开始。传至六祖以后。四方学者群集。禅宗一派。如日东升。光茫万丈。其中以江西洪州百丈怀海禅师。首称趐楚。改变东来规范。创立丛林制度的。就是马祖和百丈师徒。百丈创立丛林清规。

而禅堂为选佛堂。立限七日以资选佛。自宋以来渐成禅宗特则；精进禅七并与参禅一旨相合。而行于天下。禅宗丛林。每逢冬日农事已了。更无其它杂务。便举行克期取证的修行。以每七日为一期。叫做打禅七。在禅七中。比平日更要努力参究。鉴于这种苦修方法的完美。就兴起各种七会。如念佛七等。有这样苦志劳形。精勤求道的精神。日久月长。无疑的。必能造就超格之人才。

告“生死假”：打“禅七”。目的是克期取证。在“禅七”期间。不参加早晚课诵。摒弃一切外缘干扰。简化各种活动。事事都为“禅七”服务。“禅七”开始之前。凡参加打七的人都要在大殿向佛菩萨告“生死假”。然后到主七大和尚前告“生死假”。告过“生死假”后。那

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是生也打七。死也打七。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/11/134917132087.html

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