「太姥山」太姥山平兴寺清明节举行祭拜祖师扫塔法会

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祭拜南山道宣律祖.灵芝律师塔及海会塔伏以冥权妙密.示化道于人.天至心圆明.契玄机于佛祖.品味弥崇.光明益着.混入堪忍界.若耀海之骊珠.全 体 大 众 排 班 有缘身住清凉殊胜地 无为心仪智慧妙玄门旃檀海岸炉热名香 耶输子母两无殃 火内得清凉 至心今将一炷遍十方杨枝净水杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲南 无 莲 池 海 会

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佛 菩 萨清明节届之辰 源本兴思 云集合山清众 恭诣本寺往过诸师海会塔 敬陈香积之馐赞礼西方极乐清凉 莲池九品华香 宝树成行 常闻天乐铿锵 阿弥陀佛大放慈光化导众生无量 降吉祥 现前众等歌扬 愿生赡养 现前众等歌扬 同生赡养弥陀佛大愿王 慈悲喜拾难量 眉间常放白毫光 度众生极乐邦 八德池中莲九品七宝妙树

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成行 如来圣号若宣扬 接引往西方 弥陀圣号若称扬 同愿往西方！太姥山平兴寺简介

　　平兴寺坐落于“佛国海天”——福建省福鼎市太姥山东南500米之坪岗山麓。远处怪石嶙峋。群山环抱；近处松竹并茂。叠翠重重；曲径通幽。实乃隐逸修真办道之胜地。　　1966年。文革伊始。由福鼎县统战部组织全县僧众由青藏法师为首创办佛教徒茶场。十余名僧人于此结茅而住。垦荒种植。早晚课诵。从未间断。1977年。礼请世行法师移锡于此。住持改建本山道场。因平地而起。兴作道场。故名“平兴寺&rdquo

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;。　　1991年。界诠法师返山。协助扩建道场。健全寺院规约。时年。修建大殿与僧寮。1992年。开办普隐学堂。以教通诸宗、行依律仪、修归净土为宗旨。十方衲子闻讯踏至而来。依止修学。参学问道者慕名而至。人数日增。住房等设施远不敷用。无法安僧以供修学。于是1998年。再度扩建五观堂、净业堂、云水堂、尊客堂等。2000年初。为排除老年僧人后顾之忧。使其安度晚年；又病苦僧众可以临时安置。以调节身心。故新建如意寮、念佛堂、住静关房。妥善安处老年僧人和专精修持者。同时。新建一座四层重楼伟阁。分别为法堂、学戒堂、普隐堂、藏经阁。巍峨壮丽。气垫恢宏。　　同年。为了满足学僧如法如律学戒、持戒、受戒、因此依道宣律师《戒坛图经》。鼓山涌泉寺住持普法大和尚捐助净资。于寺若幽胜处。修建戒坛。坛身三重连周围护栏。并一百零八尊护坛神王尊像。悉皆精雕细琢。如法安奉。坛上建八角重檐亭阁。高耸云表。缥缈于烟霞之间。宛若天境。戒坛前庭间。建立七佛宝塔。高可及丈。排列有序。希由此胜缘。令十方登坛者获清净戒体。　　界诠法师深知佛法纲纪。匡众扶教之功。莫外于戒律。是故言传身教大力弘扬律学。培育僧才。孜孜不倦。依修学次第所需。制定严谨的教学方案。分初级、中级、研究三个阶段。悉心详考南山律典。精进研习。关于毗尼止作。诸如朔望布萨、结夏安居、自恣受岁、忏悔出罪等行事。力求如法如律。并皆躬行实践。且在1999年4月。依四分南山律典。礼请中国佛学院传印法师为得戒和尚。宁德支提山华严寺妙果法师为羯摩阿舍黎。界

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诠法师为教授阿舍黎。传授三坛大戒法会。创闽东佛教传三坛大戒之始。2002年春。经中国佛教协会批准。由福建省佛教协会主办。在平兴寺再次传授三坛大戒。新戒200余人。依然礼请传印法师为得戒和尚。福建莆田广化寺方丈学诚法师为羯摩阿舍黎。界诠法师为教授阿舍黎。　　平兴寺在传戒运作上。概依南山律宗旨授受。仪轨方面多依读体大师的正范。三坛中每坛分授前忏悔和正授仪则。正授戒前。必须是请戒开导和露罪忏悔。除此必作的仪轨和教诫行仪外。其余时间侧重讲说受戒意义、戒相以及受后行持等义理。综合南山道宣律师和宝华山见月读体律师的授戒仪则。为新世纪中国佛教在

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授戒方法上写下新的篇章。

　　平兴寺恪尊百丈家风。发扬佛教优良传统。日常行事分为营事组、羯磨组、法仪组、教务组、咨询解答组、资料编辑组、教诫沙弥组等分工合作。有条不紊。每年如期举行传授在家三归、五戒、八戒、菩萨戒。并开讲各种经论。阐明教理教义。同时。成立三行基金会。推动印送经书、放生、僧伽医疗等事业的发展。并且利用现代科技制作光盘、录音带等。流通于世。弘扬戒律精神于末法。广宣法音于四海。　　祈愿正法久住世间。法化无穷。利益人天。迷茫众生速脱苦海。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2011/04/110158165701.html

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