「大佛寺」广州大佛寺举行庚子年冬季禅七起七仪式

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广州大佛寺庚子年冬季禅七菩萨在线广东讯 庚子年末。广州大佛寺四众弟子延续每年“夏学冬参”的传统。从月初开始。先后打佛七、禅七。一天至七天。冬季禅七从1月3日开始正式起七。一直延续至1月9日。耀智法师主七此次冬季禅七由广东省佛教协会副会长、广州市佛教协会会长、广州大佛寺方丈耀智法师主七。领众修行。以七日为期。克期取证。禅七期间。大佛寺内其他一切佛事从简。常住上下一切都要护持禅七、成就诸师及诸檀越。保证“禅七”圆满。在禅堂内。诸佛子们以静坐和跑香的方式来调和身心。勇猛精进。勘破疑情。了生脱死。古德云：“禅者。佛之心。”修行学佛就是学佛的心。禅就是佛的心要。也就是人人本具的清净心。一念禅心。非从外得。必须靠自身的亲证才能体会。世间万法。唯心所生。一念觉。众生是佛；一念迷。佛是众生。禅修。就是为了这成佛的一念。此

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心光明。更复何言。禅七来源冬季禅七两千多年前的古印度。悉达多太子为探究人生的根本问题。出家修行。四处参学。经过六年的苦行后。悉达多太子最后独自坐在尼连禅河边菩提伽耶附近一棵菩提树下。发誓“若不成正觉。终不起此座”

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。端坐思惟。降伏三魔军（一是欺言宫廷被夺。二是魔女淫扰。三是怖兵威胁）。入深妙禅定。思惟真理。于十二月初七日夜。初夜得宿命通。知往昔诸事；中夜得天眼通。观众生种类差别；后夜得漏尽通。断诸无明烦恼。皆知世间一切因缘之理。初八日拂晓。睹明星而豁然大悟。妙契真理。得无上正真之道

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。从此。人们都称他为释迦牟尼佛。即

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释迦族如宝珠一样珍贵的觉悟者之义。释迦牟尼成佛的这段经历。为禅宗丛林所敬仰和效仿。自宋代以来。禅宗丛林每逢冬日农事了毕。以禅堂为用功场所。以七日为一个周期。精进用功办道。克期取证。逐渐成为禅宗独特的修行法门。时至今日。我国禅门各大祖庭仍在延续这一传统。供僧功德耀智法师开示僧宝是一切世间供养、布施。修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养。让众生当下远离烦恼。除心束缚

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。得清净心。禅七期间。僧众安心办道。十方善信。若发心设斋供众。成就道场。不仅能广结善缘、减轻业障。长养布施喜舍之心。更为当来深植出世的菩提善因。出家众仰仗修行。进德修业；禅七期间。在家信众以供僧功德。福慧增长。居士籍此因缘供僧。可谓护法护教的菩萨行。

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