「鸡足山」云南鸡足山放光寺净土院2013第四期近住女戒法及禅修活动安排

5.日程安排：在放光寺净土院（恒阳庵）报到：（2013年2月13日。正月初四）

基础学习。朝拜鸡足山胜迹——华首门（6—7天）

到达清迈朗奔寺（1天）

受戒（2—3天）

密集禅修、闭关（20—21天）

在泰国参学、朝圣（2天）

届期圆满。返回中国（2013年3月18日）

具体安排可能会根据情况做相应调整。请予以理解。

6.费用说明：活动期间。放光寺及朗奔寺不收取食宿费用,请大家自费承担签证费、往返车旅费和受戒资具费。（根据往届情况。签证费约300元；从鸡足山到泰国的往返车旅费约3500元；朗奔寺受戒资具费。即戒衣费和受戒费。约600元。若是学生或经济困难者。受戒资具费用可申请资助进行减免。）

7.基本要求：女性。身心健康、五官端正。无烟酒等不良嗜好。无传染病。不用麻醉品或依赖药品；信受佛法。具正知见。发心清晰。

8.报名截止时间：2013年1月1日

9.报名方式：请如实填写“2013年度近住女预报名表”。近住女活动组收到报名表后。将在3—5日内反馈审核情况。通过预报名审核者。即可开始办理护照、签证、体检等事务。并请提前阅读相关学习资料。

10.联系方式：云南鸡足山放光寺净土院近住女活动组

电 话：15187263350

Email：hengyang.an@163.com

网址：http：//blog.sina.com.cn/yilefanxing（“意乐梵行”博客）

二、报名流程

1.清晰发心：应知发心决定结果。这样的短期梵行修学生活。对很多人来说一生也许只此一次。良好的愿望加上相应的努力。如此依法而住的生活体验将是深刻而难忘的。并会在生命的延续中引发不可思议的因缘。故请大家不断清晰、明确自己的发心。

2.自我审查：首先审查自己是否具有参与活动的条件。这是很重要的一步。既有助于让自己免受不相应之苦。也是对僧团的爱护。（若于正式报到后发现不符合条件者。将被劝请退出。）自我审查的内容包括：

（1）疾病审查：不论Maechee和Yogi。均需如实审查自己是否没有下列疾病——家族遗传病史；不能治愈的疾病；长期服用依赖性精神药品成瘾尚未戒除；震颤麻痹；吸食、注射毒品；精神病；影响肢体活动的神经系统疾病等；影响语言表达的神经系统疾病等；传染性疾病。

（2）遮难审查：希望报名为Maechee者。还需如实审查自己是否没有以下遮难——1、盗现前僧物；2、于六亲男女中行不净行；3、污僧〈尼〉梵行；4、于父亲有病时弃去；5、于母亲有病时弃去；6、于师长有病时弃去；7、杀害发菩提心众生。8、负债人。9、刑事犯。10、在职公务员。11、六根不健康、不具足。意识不清晰、不能自主。

（3）心态审查：请审查自己是否愿意体验寂灭为乐的梵行生活。放下世间的俗情习气。不做不相应的言行。以免虚耗自己难得的时光？是否愿意依教实践。放下自我的知见。不作无谓的评判？是否愿意面对一切外缘。难忍能忍、难行能行。珍惜每一个超越自我的机会？是否愿意培养及运用恭敬心、感恩心、随顺心、宽松无诤的心智。对汉传佛教和南传佛教皆以修法来供养和护持。平实真诚地感受佛法利益？

3.提交报名表：下载、填写报名表。Email至：hengyang.an@163.com。若有不清晰的地方。请打报名电话15187263350。

4.审核：通过审核后。短期出家活动组将指导报名者办理签证、体检等事务。

三、前期准备

1.处理事务：因为活动不允许中途退出。请大家处理好工作单位、家庭等各方因缘。以保证1个月能够放下万缘。全身心投入修学。

2.准备用品：鸡足山早晚较冷。请自备防寒外套。泰国气候非常暖和。请自备浅色内衣、手电筒、水杯等物；禅修期间泰国寺院统一提供戒衣和拖鞋；禅修时需要使用的振动式定时器。以及其他生活用品（牙膏、牙刷、肥皂、洗发水、洗衣粉等）请自行准备。

3.基础学习：活动组会把需要提前学习的资料在网络上逐步发布。辅助大家做好各方面准备。

4.体检：通过报名审核后。请到县区级或以上级医疗机构体检（常规体检+肝功能化验）。报到时必须提交体验表。

5.办理签证：通过报名审核后。请将护照等资料寄到指定地点统一办理签证。

6.兑换外币：可在国内银行兑换。亦可携带银联卡在泰国ATM机直接提取泰铢。

7.费用管理：通过报名审核后。基础费用（签证费、车旅费、资具费）需在指定日期前汇到放光寺账户。以便活动组统一支付相关费用。另外。禅修期间不允许携带金钱、银行卡。须统一上交道场保管。根据往届经验。禅修期间很多人会踊跃发心供养戒师、供养道场、供斋等。皆由各人随分随力。但为了不影响禅修。相关经费最好提前预备出来。在报到时交给活动组代为保管。需要供养时由活动组代交。

四、行程说明

（1） 从原所在地到云南大理州宾川县鸡足山。请自行订票。路线为：原所在地——昆明——大理下关或宾川县（长途客车）——鸡足山（短途客车）——鸡足山放光寺净土院。又称恒阳庵（景区电瓶车）。

（2） 统一飞往泰国曼谷。再坐车到清迈朗奔寺。

（3） 统一从泰国返回昆明。若有意愿留在泰国北部禅修中心继续禅修者（签证有效期为2个月）。请尽量在2012年12月31日之前告知。以便安排自由往返机票。

（4） 由昆明返回原所在地。请自行安排时间及路线。可自己提前订机票。

五、正式报到

时间：2013年2月13日（正月初四）

地点：鸡足山放光寺净土院（恒阳庵）

提交材料：报到时请提交体检报告（县级以上医院常规体检加肝功能化验）。

若体验不符合报名条件者。将被劝退。

六、修学期间

1.修学内容

三乘教法概述——认知声闻乘、大乘、金刚乘三乘教法的区域特点。从三乘教法圆融无诤的本质透视佛法的真实利益。认知心性的作用力。

近住戒法——包括Maechee所受的十戒和Yogi所受的非家八戒的授受、讲解、行持、半月增戒、舍戒。以及相关威仪的学习与守护。

内观禅修——由泰国北部内观禅修中心的阿姜苏潘等长老进行四念处内观禅修（马哈希传承）的方法教授、实践指导。采用密集禅修形式。禅修期间每天小参（汇报禅修心得。进行个体指导）。

早晚课诵——学习汉传和南传寺院的早晚课诵。

梵行生活中的衣食住行——从饮食、衣物、汤药、住所等方面体验少欲知足的梵行生活。学习在日常生活中践行佛法。增长念力、觉知力。

朝圣参学——朝拜鸡足山及泰国胜地。聆听汉传及南传佛法善知识教授。

2.注意事项

?恭敬心是修法第一方便。尊敬师长。守护道业。方获法益。师长能带领我们走出无明烦恼。莫视师之长短。莫向南传教授师问修行（身心）以外的问题。特别是汉传佛教及南传佛教的区别、教授师证量等。

? 大家来自五湖四海。还有教育、经历、习气的差异。修道人只看己过。莫论人非。守护自心。和合共住。共同创造良好的修行氛围。不结帮。在活动期间不谈论家庭、工作、商务、时政等世俗话题。

? 为保证整体修学氛围。要求全程参加。不得中途退出。

? 禅修期间。手机、照相机、电脑等电子工具统一交活动组暂管。

? 禅修期间随身不携带金钱、银行卡。不佩带饰品。相关物品统一管理。

? 禅修期间。除与教授师做禅修报告及统一交流时间外。其余时间止语。

?威仪是很重要的修行。需按要求整齐着装。南传白衣外不得私自增加别的颜色的衣服。

? 按戒律要求过午不食。饮食知量。早、中两餐正常的食量对身体的需要是足够的。而且会更有助于身心健康。不允许个人储存任何食品。

? 爱护环境和公共用品。节约水电。自觉维护公共卫生。

? 行走时不左顾右盼。守护好业处。集体活动期间不能私自出行。

? 需注意自己的言行。尊重其他国家、民族的风俗习惯。

?随顺是最重要的修行。也是身心最好的休息。请把自己原来的的生活习惯、修行方法全部放下。在活动期间随顺僧团安排。恪守道场各项规约。违反者将予教育警告。重者将被处罚或摈除。

七、后期互动

1. 活动结束后。请大家写自己的心得感受。以交流分享。并辅助后来的修学者。

2. 每位参与者共享同修通讯录。

3. 建立回到在家生活后的互助平台。欢迎发挥所长来作义工。以便大家回到家庭、工作中后能够继续相互提携。能够更好地调整心态、珍惜现缘、令法益相续。能够用大家的力量来消融个人的烦恼、业习与困难。

4. 公布“近住女活动公益基金”的使用情况给每位参与者。

八、常见问题

1.什么是“近住”？

《婆沙论》中云：“受八戒斋。近阿罗汉住。故名近住。”近住。是佛陀为在家男女住于寺院体验梵行生活、种植出世善根而设的方便。佛陀说“出家七众”时。其中包括近住女。（注：出家七众指比丘、沙弥、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥尼、近住男、近住女）

2.南传近住女的修学机制有什么特点？

在泰缅等东南亚南传佛教国家。由于比丘尼戒失传。对于向往出世梵行。乃至证悟生活的女性来说。逐渐衍化出两种近住女形式：一种是通常的Yogi。即在寺院受持非家八戒的白衣居士；另一种被称为Maechee（音译为美其）。她们剃发。形同出家。受八戒或十戒。可托钵。故又被俗称为八戒尼或十戒尼。在泰缅等国。很多女性会利用假期到寺院剃度当Maechee。进行禅修或在服务道场。数月或数年时间不等。次数也不受限制。由于Maechee的修学功德。以及她们承担了越来越多的道场事务。故在南传佛教国家中已是非常成熟而普遍的女性短期梵行生活机制。有其独特的方便。对汉地女性来说。学习、体验这样的机制。不失为一个体验梵行生活、梳理人生愿望、清晰认识出家与在家生活的非常宽松而有益的机会。

3.成为Maechee（美其）与女众一生只能出一次家的佛制

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