「佛教」传喜法师：学佛不能带着一个利字修行

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原文标题：传喜法师：学佛不能带着一个利字修行

　　这个话题是很重要的一个话题。如果你明白了科学界已经研究到这个课题了。已经探索这个领域了。然后你从这方面能够了

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解的话。你的认识改变了之后。你就会更容易理解佛所讲的六道轮回。那我们怎么从轮回当中出来？

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甚至讲到我执越重。情执越重。越堕落到更深层的物质空间。这个深层的物质空间就是什么？其实就是地狱。越是注重物质的人。束缚越深。我执越重的人。他的苦就越重。我以前讲。我执越重苦越重。我只是讲我执重等于痛苦深重。但是这个等于之间你拿什么把它解出来。我今天讲这个负物质希望对大家有点启发。我执越重越是陷在这样的物质里边。请问我们是被地球的这个引力吸引着。只能在地球上活动。还是我们以后能够我们想飞起来就飞起来？我们的这个生存空间就是越大。请问是生存空间越小幸福。还是越大幸福？越大越幸福。对不对？那我们现在如果在狭隘的物象里面的话。那我们是很痛苦的。

　　所以佛为什么是觉悟的。一出来跟我们众生讲法讲苦呢？苦。我们现在思想越来越狭隘。包括科学家研究异体的时候。社会上的人就问。你这个科研题目对人类有什么利益吗？对不对？他觉得有利益。那我们投资。丁肇中他自己又不是老板。他那个研究课题要1千多亿美金。你说这哪来啊。就是社会上的企业家们财团们投资。然后说你研究的项目里面还有利可图。那我就投资。所以现在我们人类很多的科研也走在一个恶性循环的路上。也就是说。对我这个人类我有利益的。那我就支持你。没有利益的不支持。

　　你看佛教这么好。为什么没有财团来支持？师父喉咙都快喊哑掉了。也没有大富翁来支持我一把。对不对？然后就是你们这样给我红包啊。我都很谨慎地去用。同时也不跟你们化缘。就怕跟你们化缘了。你们对三宝的信心就会受影响。会被考验到。但你看。佛教为什么还能够存在呢？就像今年2013年来慧日寺人的最多的是哪一天？年初五。为什么年初五来那么多人呢？因为要接财神。他不是来寺庙不是来看我来的。是来接财神来的。所以我也不要脸皮那么厚。以为是来看我的。其实我没有那么大魅力

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啊。如果不是接财神他才不来呢。

　　那包括每次法会。你看到很多的陌生的面孔。请问今天头一次来慧日寺的请举手。你看。还是有不少。至少有三分之一。每次我都发现。有很多是第一次来慧日寺的。干嘛来的？有一些是被人带来的。有一些是看了光盘看了网站来的。还有一部份人是来超度的。佛教至少还能够超度。他来超度。你说他对佛教的这些理论。怎么超度。为什么会超度。生命有六道轮回。对这些他其实都不一定知道的。很多还是一种生命情怀。觉得我家里的人去世了。不管是父母啊爷爷奶奶啊。还是什么人去世了之后。他觉得要寻求一个心灵的慰藉嘛。安慰。觉得需要来超度亲人。

　　所以很多人来学佛。还是有一个我们本能的。也是说有个利益驱动。佛教有利。所以我才去。但是学佛你要想真正地进入佛门。真正地修行。是要把个人的利益完全丢掉的。不能带着一个利字修行的。这个包括孔夫子周游列国啊。他到卫国的时候。卫国主就问他。你来我卫国。夫子你能给我们国家带来什么利益吗？孔夫子板着脸跟那个国主说啊。国主不可言利啊。国主言利你的这个官员就会仿效言利啊。官员言利你这个百姓就会言利啊。百姓要以言利。那国将不国啊。什么叫国啊？国它也是一种理性上的东西啊。国没有一个具体的。国是以它这种形象它存在在心里的。我们现在讲的所谓的国家。国家它有国家利益。但是它这个国家利益是什么一种利益呢？它是一种理性上的东西。也就是说老百姓都讲利了。国将不国了。国就灭掉了啊。

　　——摘自传喜法师2013元宵法会开示

　　《漫

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谈负物质、负能量》

来源：传喜法师觉之路博客 http://club.fjdh.com/html/84/8784-203916.html

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传喜法师简介

　　传喜法师。法名释净庆。字号传喜。一九六七年生于上海市。父讳韩家树。母讳崔银兰。在家行六。俗名富洋。

　　80年代为探寻生命意义而学佛。

　　1990年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三归五戒。开始茹素念佛。

　　1992年在金刚道场于定公上师前得四皈依及五部开许灌顶。

　　1993年于普陀山普济寺皈依上悟下道大和尚。

　　1994年因梦见于废墟中收拾佛舍利而发菩提心出家。在浙江省新昌大佛石城宝相寺依悟公上人披剃。即随侍恩师朝拜五台山文殊菩萨时。于大塔院佛舍利塔上夜睹智慧灯。又于佛光寺大殿见文殊普贤大士显圣。并以种字融入身心。

　　1995年在上海龙华寺上明下旸大和尚座下受具足戒时。见普贤大士骑六牙白象现于圆光之中。

　　1996年奉悟公上人嘱闭关静修念佛三年。

　　1999年出关。受师命兼管岱山极乐寺法务。领众念佛开示。施大蒙山冥阳两利。

　　2001年受恩师指派。四众迎请。住持杭州萧山杨歧寺。

　　2003年应宁波各界邀请住持慧日寺。

　　2004年与大德海涛法师晤面。一见如故。劝转法轮。肇东南亚各国弘法之始。及结伴赴印度。尼泊尔朝圣之旅。传喜法师一直禀承恩师悟公上人的教诲。持戒念佛。自度度人。与海涛法师共勉。哪里有苦难哪里就是道场。每年弘法行程数万公里。 足迹遍及大江南北。 世界各地。曾十五次启建大型法华盛会。并在国内外各地举办、教授无遮施食超荐法会。每次法会瑞相纷呈。与会大众由衷地感悟到“人在做天在看。人天本自相应。人天本自一体。善者天佑”的东方文明的核心理念。恢复了戒恶修善的自信；从而开启了禅悦人生、和平世界的宝藏。

　　传喜法师出版了《观世音菩萨普门品讲记》、《钵水云影》等书籍；录制了《传喜法师佛曲》CD片。组建慧日文化传播。梵音文化歌舞团；制作了《楞严经》、《妙法莲华经》、《盂兰盆经》、《普贤上师言教》等讲经光盘近千集。数年来在各种场合宣传戒烟、戒毒、戒酒。兴建佛教网站、八种语言的博客、微博。拍摄佛教电视片。开通慧日直播频道等网络电视。接引各方大众。培养各型的弘法人才。

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原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/03/083016219535.html

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