慧崇法师：人之所以迷茫，在于不知真理

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慧崇法师：人之所以迷茫，在于不知真理

　　人之所以迷

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　　真理。又可叫作真谛。佛陀告诉我们有四真谛。如经中说。世尊告诸比丘：“有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。”

　　四真谛就是四种真理：一、苦圣谛；二、集圣谛；三、灭圣谛；四、道圣谛。

　　㈠
、 苦谛：说明世间是苦果。

　　㈡
、 集谛：说明烦恼是苦的根源。

　　㈢
、 灭谛：说明解脱自在与证果。

　　㈣
、 道谛：说明离苦的道路。

　　一、苦谛有三苦以

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　　⑴
、 三苦：

　　１、 苦苦：有情众生身心

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　　２、 坏苦：短暂的快乐。失去时所感受的苦。

　　３、 行苦：一切有为的事物迁流变化苦空无常不得安定的苦。

　　⑵、八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦。总之就是五蕴炽盛苦。【增壹阿含经四谛品】中说：“彼云何名为苦谛？所谓苦谛者。生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦。取要言之。五盛阴苦。是谓名为苦谛。”

　　二、集圣谛是讲烦恼是苦产生的原因。

　　有三种烦恼：贪欲：过分的贪婪。

　　嗔恨：生气、发脾气或暗藏在心中的怨恨。

　　愚痴：不识道理、不知真理。

　　三、灭谛：是断除了烦恼。没有了众苦。解脱自在与证得常乐我净的道果了。

　　四、道谛：指离苦的方法道路。有三十七道品。又名三十七品。三十七分法。三十七菩提分法。道者能通的意义。到涅槃的方法道路。有三十七种。有四念处。四正勤。四如意足。五根。五力。七觉支。八正道。

　　四念住是身念处、受念处、心念处、法念处。用观身不净。观受是苦。观心无常。观法无我这四念处对治我们认为世间常、乐、我、净的四颠倒。

　　八正道就是：

　　一、正见──正确的知见。就是正确的人生观和世界观。

　　二、正思──正确的思维。

　　三、正语──正直的言语。

　　四、正业──正确的行为。

　　五、正命──正当的生活。正当的职业。

　　六、正勤──正面的勤

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　　七、正念──正确的起心动念。

　　八、正定──正确的禅定。

来源：慧崇法师

哈佛教育部新闻

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/03/083956219536.html

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