「佛教」明贤法师：为神圣信仰留一份敬畏

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原文标题：明贤法师：为神圣信仰留一份敬畏

网友爆料称在洛阳龙华欢乐园发现一座新修的大佛。大佛发型奇特较为现代化。右手持佛珠。身形似弥勒。（图片来源：中新网）

大背头“弥勒佛”（图片来源：中新网）

洛阳龙华欢乐园在其官网发表声明：这是其企业创始人肖像。（图片来源：中新网）

文/明贤法师

　　不消多说。这张以企业领导形象为脚本的“大背头弥勒佛”。又在网络上掀起一阵围观热潮。丑态赫然、观者愕然。而佛教四众弟子无不掩面悚然。

　　蛇年之恸、流年之殇。频触佛教神圣底线的事件。历历在目：法海事件——公然戏祖师。兴教寺事件——斗胆挖祖坟。“大背头”弥勒佛——涂污栽脏佛头！

　　把人往神的形象上虚拟。在近代历史上也有。但那是人心被当年的单一导向所钳制的时代。而如今这一幕人心流变。受什么诱导？在哪里迷失？

　　暴发户心态：颠倒妄想、人神共愤！

　　现如今不少地带的价值体系。沦落到纯粹以经济得失论英雄、权力多寡定成败。权钱充盈者。不仅底气硬朗、二代霸道。面对神佛。也忍不住要攀比一把。

　　民间有句调侃：佛脸上刮金。针尖上削铁。蚊子腿上剔精肉——对经济地位如此穷凶极恶的追求和崇拜。在今天上演了赤裸裸的真人版！

　　物化文明的秩序。就这样埋葬了心灵的秩序、殖民了信仰的秩序。颠倒了美善与丑恶、混淆了高贵与卑微。

　　让人匪夷所思的是。这位“大背头”领导的个人颠倒妄想。竟然企图花重金展示在公共环境中。以超越凡人、扮演主宰的思路。把自己活脱脱演成了跳梁小丑。

　　如果不把这理解成个人狂傲意识的爆棚。那只能理解成对宗教情感的无知轻蔑、对神圣信仰的肆意践踏

武山佛教新闻华严奄

！我们再次发现。世人对佛教一意孤行的判断仍在盛行：其他宗教的刚强气场不好招惹。但佛教四众的温文尔雅则可随意开涮！

　　大背头“弥勒佛”。让我们又一次对“当代人的勇敢”。刮

中央佛教新闻网

目相看。文革之后。如今又是一轮对文化之根大开杀戒的逆流高峰。心性文明惨遭围剿。解脱希望凄然萎退。

　　佛教造像：色空不二的究竟智慧、哀悯众生的慈悲情怀

　　佛教造像的因缘与义涵。源自佛陀辞世之际对众生的不舍与哀悯。相传佛陀于圆寂前夕在金棺中躺定。却因顾虑后世佛弟子无缘亲见佛陀的真实相好。而重新起身。苍然泪下。并于此化身示现时节的最末季。为佛像的塑造。立下了法度。

　　历代以来。佛教造像都是万分谨慎的。尊尊流传于世的佛陀形象。无不融合着高超的艺术素养与卓越的宗教情怀。

　　佛陀形象的传世。展现的是色不异空、空不异色的究竟智慧。是空性与如来藏功德一体两面的无上大

佛教新闻人物

道。佛像。从来不是简单堆积的土石胶漆、金银铜铁。那之上寄托的。是对生死大义的终极关怀。是追寻证悟、转凡成圣、自他究竟离苦得乐的宝贵线索。

　　僧人于佛像。获得真理的指引力量；居士于佛像。获得生死的永恒依靠；普罗大众于佛像。获得善恶良知的共识平台与价值枢纽。

　　而今天。让无数佛弟子悲泣瞻恋、长夜守候的至尊形象。赫然被截头嫁接、被抛身示众。这份惊悚与悲怆。如何能够承受？！

　　道歉还是打发？消解神圣后患无穷！

　　本文撰写之际。我们看到“大背头弥勒佛”的当事方——河南偃师龙华欢乐园。于2013年4月26日在其官方网站上登出的致歉声明。

　　但深感遗憾的是。园方将此事件。自我定义在了“疏忽社会影响”、“挑战网友审美”这个轻浮范畴。仍然丝毫未能反省到其所作所为。对于宗教情感的伤害、对信仰神圣性的消解！

　　园方这番不关痛痒的道歉。充斥着网民看惯了的公关措辞。有意回避问题的严重所在。甚至暗含了借机作秀的嫌疑！作为有信仰的人。看到这番道歉的第一反应。绝不是回应园方抛出的修改方案“悬赏”。拉低自己的尊严底线。第一反应。一定是悲怆之后的愤怒发声！

　　涂污竟上佛头。恶行必遭恶果！

　　消解神圣后患无穷！

　　这是一个禽兽相争式的物化文明时代范例。利益至上之下的弱肉强食、你死我活。将这个俗世笼罩在一片冰冷彻骨的雾霾之中。佛法智慧的温莹长明。将是众生回归心性文明、脱离生死流浪的唯一希望所在。

　　“反者道之动”——在这个竭斯底里的时代。《道德经》为佛法即将大展的功用。做了最好的注解。是给区别于“发展主义信仰”的盲目。佛法从来提醒人们。或许前进好不如后退好、革新好不如复古好。如果我们终极的关怀。是通晓生死大义、安顿无常生命。对财富、地位、方便技术、世俗规律——飞蛾扑火般的追求。意义又在哪里？

　　一辆隆隆飞驰、狂奔向前、周身发烫的车——正如我们经济飞腾、人心蒸腾中的国家。要保证可持续地安全行驶下去。拒绝加水而只继续加油。恐怕是个愚蠢的选择。当务之急是为冷却系统注水降温。佛法。正是这个时代的降温剂、清凉散！

　　这种善法体系的“相反”机制。非但不会掣肘经济建设。返将保障建设环境安全。若飞奔的汽车。不加油而加水。看似未作迎合。实为降温的安全机制。异化佛陀形象。尤若在此降温系统的水箱中灌满油。这车必有沸爆之险。

　　诸恶莫作、众善奉行——如康德所说。同头顶的星空一样灿烂的。是人心之中的道德律。佛法指出的这份与生命走向相连的“善法”。永远是法律等外在强制无法企及的人心杠杆。请为这方星空。留一份深情；为生命走向。留一份思索；为神圣信仰。留一份敬畏！

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浙江佛教协会新闻

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明贤法师2006年于终南山地区玄奘大师遗骸所在的无名塔下留影

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原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2013/04/102749230567.html

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