「释迦牟尼」礼佛的三个重要的意义

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原文标题：礼佛的三个重要的意义

礼佛的三个重要的意义

　　我们每天早晚的礼佛运动。有很深的含意。现在如果你还不能够体会到礼佛深义的话。没关系。你可以按照你原来的礼佛方式来做。后面会跟大家再解析礼佛的深义。现在大家就找一个适当的位置。以后这个时段你进来的时候就是礼佛。这样。一方面是运动。一方面也可以让你的身心很柔软。这也是一种动中禅的修法

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。你清醒明觉的觉察。你当下的每一个动作细节。它会让你的身心很柔软。能够培养出你感恩的心。有感恩的心。你的法喜就会一直的泉涌出来。现在大家就开始。选择适当的位置。用你原来的方式来礼佛。方式不拘。只要不互相冲突、干扰就好。位置如果不够宽大的话。可以移动。

　　礼佛不是一个形式。也不是做功课给佛陀看。所以不用急、不用躁。慢的动作。你要清醒明觉；快的动作。你也要很清醒明觉。如果你心中有另外的偶像。就像说你原来习惯礼拜观世音菩萨。或是其他的佛菩萨都没有关系。你就照你原来的方式来礼佛。礼佛也不是去拜偶像。不是去向释迦牟尼佛求什么神通、感应、加持……。那些都是不正确的知见。佛陀跟你我都完全平等。礼佛最重要的意义有几点：

　　1、感恩

　　感恩佛陀告诉我们一条解脱之路。让我们有因缘能够逐步的迈向究竟解脱。出离苦海。断除生死轮回。这是一条实实在在迈向光明的解脱大道。在这世间。能够呈现这一条解脱道路的大智、大慧的解脱者不多。所以我们要以感恩的心来礼佛。感谢佛陀告诉我们这一条解脱之路。

　　2、见贤思齐

　　礼佛更重要的意义是我们要向佛陀学习——要见贤思齐。我们要跟佛陀一样发出大愿——“佛道无上誓愿成。众生无边誓愿度”。礼佛。就是要见贤思齐。佛陀不是来让你膜拜的。佛陀他只是个模范。让我们学习“舜何人也。禹何人也。有为者亦若是。”所以。礼佛最重要的意义就是。向佛陀看齐、学习。发出大愿。这一生、这一世要跟佛陀一样成就无上正等正觉。当你是真正明眼人的时候。你就能够引导众生出离苦海。才不会以盲引盲；当你真正有智慧的时候。你才能够真正地做到自利利他。菩萨道是要建立在解脱道上。你的慈悲是要建立在智慧上。没有智慧的慈悲很容易长养众生的欲贪；没有解脱道的菩萨道。那很容易只是停留在世间的慈善事业上面。所以我们要学习佛陀扎扎实实的走出解脱道。为法做见证。这样。你才能够真正展现出菩萨道的精神。

　　真正的菩萨道一定是建立在解脱道上。佛陀如此。佛陀当初所引导的弟子无不是如此的。那不是自私。那才是究竟啊！那才是从最根本来解决问题。不是在支流末节上绕。你本身的生死轮回、本身的苦没有解决的话。你是没办法协助众生出离苦海的。你会跟众生在那里互相缠縳啊！这就是在上《阿

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含经》课的时候。有跟大家提过佛陀相当深的感慨：“一切众生类。悉共相缠縳。”今天我们礼佛。就是要学习佛陀那种真的迈向究竟解脱。打开智慧眼。这样。你才能够真正的自利利他。

　　3、身心更柔软

　　礼佛还有一个重要的意义就是。让我们的身心更柔软。懂得低头、懂得谦虚。礼佛能够

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帮助我们身心更柔软。所以你在礼佛的过程。不要用做功课的方式或心态来礼佛。你不是去交差、去做给别人看。你礼佛礼的不是别人。是你自己啊！礼佛是让你开发出你的佛性

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、你的觉性啊！那也是在开发你的成佛之道的觉性啊！所以在礼佛的过程。你要合掌、弯身。膝盖要着地、要向前伏。这整个过程。你都要清醒明觉。你要起来（相反的动作）。站立起来。一样。整个过程要清醒明觉。

　　大家要知道。礼佛它是让我们开发觉性。这是非常重要的一个动中禅的修法。一方面又让我们懂得感恩、懂得谦虚。这个谦虚不是自卑喔！谦虚是看到自己的不足。愿意虚心学习。这也是在帮助我们断我慢。所以

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大家这几天好好的把握因缘。这个因缘是很难得、很殊胜的。希望大家好好地珍惜。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/02/162727321564.html

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