「释迦牟尼」详解如来十种名号的含义

「释迦牟尼」详解如来十种名号的含义 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「释迦牟尼」详解如来十种名号的含义是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：详解如来十种名号的含义

佛教正觉同修会最新新闻

详解如来十种名号的含义

　十方三世一切诸佛。由于应化不同。各有别号。或取因言“弥勒佛”。或取果言“阿弥陀佛”。或取性言“毗卢遮那佛”。取相言“卢舍那佛”。取行言“释迦牟尼佛”。取愿言“阿閦佛”、“药师佛”等。佛佛各异。然而诸佛具足一切智能、德行。无有差别。诚所谓“佛佛道同”。故有十种尊号。为诸佛的通号。称为“如来十号”或“十种通号”。

　　如来“十号”的意义列举如下：

　　一、如来：指佛陀乘如实之道而来。即谓“如来”；也可译为“如去”。即乘真如之道而去达佛果涅槃。“如”是指佛陀的法身。遍满虚空。充塞法界。如如不动；“来”是指佛陀的应化身。此“身”为救度众生“应化”而来。“如”是静态的。“来”是动态的。成佛以后本是动静不分、法应不二的。如《金刚经》说：“如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。”因此。“如来”是说佛陀在如如不动的法身中。因悲悯救度众生。应化而来。故曰“如来”。

　　二、应供：佛陀三只修福慧。百劫修相好。经过累劫的修行、度众。证断三惑。超越二死。积聚福德因缘。达到“三觉圆满。万德具足”的究竟佛果。堪受人天供养。故名“应供”。正如一个人把毕生岁月奉献给国家社会。一旦功成身退。理应受到国家的退休金安养天年一样。

　　三、正遍知：又作正等觉者。即佛陀能正觉一

佛教石佛今日新闻

切法。有别于凡夫的不觉与外道的错觉；佛陀能遍觉一切众。有别于二乘的自觉与菩萨的“虽正知而不遍”。由于佛陀的智能能正遍了知一切法。故名“正遍知”。

　　四、明行足：即三明、五行悉皆圆满具足。三明指天眼明、宿命明、漏尽明；五行为圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。证得三明则“

佛教新闻

慧具足”。修持五行为“福具足”。佛陀福慧双运。故号“明行足”。

　　五、善逝：即妙往的意思。佛陀乃证悟无上菩提的觉者。已经超越生死对待。佛陀“来”为众生“来”。“去”为众生“去”；佛陀妙出世间。以一切智为大车。行八正道而入于涅槃妙境。不再退没于生死苦海。故名“善逝”。

　　六、世间解：佛陀具足彻悟宇宙真相的智能。包括认识诸法总相是空的“一切智”、认识诸法别相是缘生而有的“道种智”。以及认识空有不二、性相一如的“一切种智”。由于佛陀能彻底了知世间、出世间的一切实相。故名“世间解”。

　　七、无上士：佛陀的智能、禅定、戒行等一切智德圆满。福慧具足。于人中无有过者。所以有谓：诸法中。涅槃无上；诸果中。正觉无上；一切众生中。佛陀至高无上。故号“无上士”。

　　八、调御丈夫：佛陀大慈大智。能以种种方便调御修行者的心性。使往涅槃正道。正如驯马师善于调御马性。故名“调御丈夫”。

　　九、天人师：佛陀为人、天的导师。示导众生何者应作。何者不应作；何者是善。何者是不善。众生果能依教奉行。不舍道法。即能解脱烦恼。故号“天人师”。

　　十、佛：即自觉、觉他、觉行圆满的圣者。

　　具备以上十种名号者。即名“世尊”。世尊。含有自在、炽盛、端严、名称、尊贵、吉祥等六义。又称有德、有名声等。为世间最尊贵的人。

　　佛陀三觉圆满。万德具足。为世间、出世间一切凡圣所共尊。因此世人用种种的异名来称扬佛陀的巍巍功德。除了上述十号以外。诸如：世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大导师、大圣人

湖南益阳佛教新闻

、大沙门、大医王、两足尊、人雄、师子等。都是世人对佛陀的尊称。从这些名号中。也可以进一步认识佛陀的崇高伟大

佛教论坛新闻最新

。佛弟子在称念佛名时。则应欣羡佛陀的断德。仰慕佛陀的智德。乃至“是心是佛。是心作佛”。以报答佛陀的恩德。这才是我们称扬佛陀名号的积极意义。

　　让我们一起恭敬称念佛陀名号。功德无量：

　　南无本师释迦牟尼佛

　　南无本师释迦牟尼佛

　　南无本师释迦牟尼佛

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/160519323567.html

以上是关于「释迦牟尼」详解如来十种名号的含义的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「释迦牟尼」详解如来十种名号的含义；本文链接：http://www.fzby666.com/xinw/25260.html。