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原文标题:圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯
缘起
短期的禅修营活动是以讲学行菩萨道的精神及强调祖师禅方法。在佛陀说法时。并没有什么如来禅与祖师禅的区别。只是后世禅宗对修行方法特色的区分。 一般来说。如来禅是修行体悟的。按照四禅八定的次第来修。是渐修的道路。祖师禅是顿悟顿超不需经历三大阿僧祇劫。强调即生获得(开悟、觉醒)大成就的方法。即六祖所谓:“指授即无。惟论见性。不论禅定解脱”。祖师禅特指人人内心觉悟的本性得以开启。不假造作。无需增添。真正可以使您一生彻悟的禅法「如来禅」是根据你的心、意、识来参。有些教授止观等等的入门方法。那是可以说的。而且依着你心、意、识来参;「祖师禅」是断绝了心意识直入如来地。大家想一想离开心意识。你还参什么?因此进入禅堂的时候。你要至心观想。什么叫做「禅」?「禅」就是心。「禅」的意思有很多。禅是心。简单说就是直指人心。禅门一炷香。顿超直入、立证菩提。顿超直入不假次第、没有言说。到这个时候不用讲什么开示!所有的开示一律都没有。只能到那个地方。参、不参。都是多余的。就是心!把这一炷香完了之后。一炷香就是坐禅时候点的。那么点了当即明白。这一支香坐下来。立证菩提。怎么证得呢?这就要大家来学习呀。给自己一个机会。圆一生成就的梦想吧。
由此因缘。请您暂时放下尘世的烦劳。来到温州大罗山佛国圣寿禅寺。在梅雨潭之畔。给自己一个学习体炼的机会。明和觉者导师实修实证。发菩提心。深入经藏。发心弘扬大乘禅法的精髓--祖师禅法。禅修时间7天。法师们为大家讲学引导。为上上根基的人讲说传授为什么达摩要用《楞伽经》来印证。再为上中根基的人传授五祖弘忍大师的《金刚经》来印证。最后为上下根基的人传授六祖《坛经》来印证。目的是不舍一众生皆开择法眼。即身成就佛道。然后导师带领每一个来参加禅修者祈请诸佛菩萨祖师加持。体炼禅修现量感知法乐。使大家回家后法喜恒时持续。同时希望参加禅修者往昔所做重罪悉令清净。惟愿六度万行一起圆满。
举办单位:浙江温州圣寿禅寺那兰陀禅修中心
第三期活动时间:阳历2014年5月1日——
(5月1日晚18:30开营;5月7日13:30结营)。
报到时间:阳历5月1日下午18:00前
第四期活动时间:阳历2014年6月1日——7日
(6月1日晚18:30开营;6月7日13:30结营)。
报到时间:阳历6月1日下午18:00前
禅修地点:浙江省温州市瓯海区仙岩风景区圣寿禅寺
指导法师:明和 觉者
招收人数:第三期50人(第四期50人)
禅修费用:随喜乐捐。(对觉者导师的供养和禅修营其他费用和开支的捐助。在禅修结束时候。依个人发心。种福田。培福报。襄善举)。
联系咨询:永松法师 电话 13736746241
注:招收5个发心义工.请在报名表上注明.方便我们联系您.义工需提前二至三天报道.
报名方式:请下载报名表(点击打开链接)填写后发至邮箱694424547@qq.com
报名报可下载网址:http://www.wzsscs.com/main/News_Detail.asp?Id=2448
重要提示:禅修前统一下发录取通知书。(不会下载可以电话报名)
参加条件:心智健全。自律性强。无传染病。安于朴素。遵守纪律。(报名前请详细阅读《禅修须知》和《禅修学员守则》)
一、年龄要求:
须年满18周岁至65周岁。65岁以上者须根据其身体情况确定是否受理。
二、健康要求:
本中心不接受有精神隐患或传染性疾病的人报名。若有任何隐瞒病情者。事务组有责任、有权利
三、报到时学员将手机交由法工保管。结营时退还。禅修期间全程止语并不得与外界联系。
四、要求男女分房。就餐、打坐时对号入座。服从法工分房安排。
五、拒绝衣着暴露者和以旅游观光为目的人参加。
六、能够接受以签名的方式承诺对《禅修须知》和《禅修学员守则》的遵守。
携带物品:身份证、手表、宽松素色衣裤、拖鞋、厚袜、洗漱用具、洗衣肥皂、盖腿毛巾、电筒、雨伞、水杯、驱蚊水、个人常备药品。
附属 菩萨道与祖师禅简介
菩萨道的核心是利他。祖师禅的核心是顿悟。问:欲修何法?即得解脱。答:唯有顿悟一门。即得解脱。云何为顿悟?答:顿者。顿除妄念;悟者。悟无所得。又云:顿悟者。不离此生即得解脱。凡您所见只是您的想。它不是实相。闻、觉、知亦复如是。导师理念:今生如想成佛。只有修习顿悟这一法门。所依佛所宣讲四依止。依法不依人。依义不依语。依了义不依不了义。依智不依识。
《宝积经》说:“若诸经中。有所宣说。厌背生死。欣乐涅槃。名不了义。若有宣说生死涅槃二无分别。是名了义。”佛法有世俗谛与第一义谛之分。世俗谛是不究竟的方便法。第一义谛是究竟绝对的真理。方便法门是佛陀为适应众生的程度、根机而施设。我们不能把方便法当成究竟。最究竟的是与佛心相应。不依不了义之方便(声闻乘教法)。
世尊于灵山会上。拈花示众。是时众皆默然。唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏。涅槃妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。承认迦
顿悟 insight
佛教术语有一类大心之众生。直闻大乘。行大法。证佛果。此为顿悟。初得小果。后回入大乘。而至佛果。此为渐悟。又自初虽入大乘。而以历劫之修行。渐成佛道。为渐悟。速疾证悟妙果。为顿悟。但以初义为通说。圆觉经曰:‘是教名为顿教大乘。顿机众生从此开悟。’大日经疏曰:‘无顿悟机不入其手。’
相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。
它通过正确的修行方法。迅速地领悟佛法的要领。从而指导正确的实践而获得成就。当然这不是唯一途径。顿悟更主要的是通过历代祖师的传承加持和广大的闻思来完成。就时间来说可能是瞬间。说瞬间已经太慢了。因为您本来具足。只是太多错误的观念使您好像迷失了。
渐修:指修行过程中必须分为许多阶次。只有长期的甚而累世的努力才能达到证悟成佛。
释明和(圆用)觉者导师简介:导师自幼离尘出家。九十年代随资深佛学家深入经藏。于当世著名高僧同吃住十年。雪山寒地闭关数载。有幸感诸佛菩萨加持。于定中悟入甚深诸佛意传承。证悟自性大光明。现证空性。逮得己利。释迦佛是先觉者。明和导师是佛陀的追随者。同时觉者导师往昔发过愿度众生的大愿事迹清晰显现。后经高僧授记来浙南安住弘法。蒙当世祖师禅宗大德互相印证。发愿传讲菩萨道祖师禅法。正式宣讲汉传佛教一生成佛稀有难得的正法。要找一个“不受人欺的人”再创六祖时期大乘顿悟禅法的辉煌。祖师禅不是横出三界。因为说横出三界还有一众生在三界内。如虫子在竹筒里要横着咬破才能爬出竹子。而我们本来就不在三界以内。导师会在这次禅修中讲解佛教中最甚深的大光明行持法。使大家突破四禅八定的束缚。为什么大家不相信今生您就可以得到解脱。1因为您没有遇到好的老师(好的善知识就是告诉您本来面目的人)2您一定是没有竭诚尽敬的广大闻思。3您一定是还没遇到适合您的。可以使您心生满足之法。
禅修须知:
1、请提前邮箱报名。恕不接待没有报名而前来的学员;
2、若报名后因故不能参加。请于第一时间通知主办方;
3、要求每一位学员全程参加。不能以任何理由中途退营。否则以后不再接受报名;
4、禅修期间不与外界联系;(需带:金刚经、坛经原文统一讲解读诵学习)
5、除了小参和法谈时间外。全程严格止语;
6、严禁吸烟、饮酒和服用毒品;
7、禅修期间。单纯使用祖师禅教法。暂时把其他修行方法珍藏起来;
8、禅修期间。只学习导师推荐书籍。做好笔记和录音;
9、小参时只请教与祖师禅禅修有关的问题。不做无谓的哲学与宗派探讨;
10、对于禅修者出现身心状况不适合继续禅修着。不遵守禅修纪律者。不用功修行者。坚持使用其他修行方法者。举办方有权单方面请其提前出营。
禅修学员守则
一、戒律
1. 不杀害任何生命;
2. 不偷盗;
3. 不淫欲(禁绝所有的性行为);
4. 不妄语(不说谎);
5. 不吸烟、不饮酒、不服用毒品。
二、全程禁语
从守则宣布开始到第七天晚上(小参除外)。学员之间禁止有任何形式的沟通。包括肢体、眼神和语言。若是学员有关于生活方面的问题。可
所有直接关于当下修行问题。将在小参时段明和导师请益。严禁写询问纸条。
三、建议不要午睡(身体状态不佳者具体考虑)
四、男女隔离
男众与女众必须保持完全隔离。不论结婚与否的伴侣。在课程进行期间都不应有任何接触。朋友、家人也是一样。
五、身体接触
在课程进行期间。不论是同性或异性间都不能有任何身体的接触。这点很重要。
六、不使用其它法门
禅修期间请把其他修行方法珍藏起来。专心学习菩萨道祖师禅的见地和修行。
七、服装
服装应简单、端庄、保暖、舒适、宽松。绝对避免紧身、透明、暴露、或引人注目的衣服(如暴露胸、背、胳膊、腿的短裤、短裙、紧身裤、无袖或窄小的上衣)。为了不引起其它学员的分
前往路线:
1. 温州永强机场:乘机场大巴73路至大堡底前一站。到对面换乘39路公交车至仙岩河口塘站。再坐三轮车至仙岩寺。2. 温州客运中心:坐18路车至霞林终点站。再坐三轮车至仙岩寺。3. 温州火车站:步行至 火车站广场站 乘坐 11路(或 127路, 81路), 在河庄站下车步行40米至 河庄站乘坐 47路, 在仙岩街道站 下车再坐三轮车至仙岩寺。
4.温州动车站:乘83路至慈湖路口转乘18路至霞林终点站。再坐三轮车到仙岩寺。
5.瑞安动车站:乘车站大巴——瑞安梅头汽车站。转乘瑞安——仙岩的中巴公交。到终点下车乘三轮车到风景区仙岩寺。
6.双屿客运中心:乘39路至仙岩镇。再坐三轮车至仙岩寺。
7.温州新城汽车站:步行20米至 新城站。乘坐 54路, 在三垟路口站 下车。乘坐 47路, 在 仙岩街道站 下车。再坐三轮车至圣寿禅寺(仙岩寺)。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161423325467.html
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