「唐卡」诸佛本尊 阿弥陀佛唐卡艺术文化欣赏

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诸佛本尊 阿弥陀佛唐卡艺术文化欣赏

　　由于自然、历史的原因。唐卡的起源无从考证。据传。吐蕃赞普（观音佛的化身）松赞干布在一次神示后。用自己的鼻血绘制了白拉姆画像。这就是第一幅唐卡。但就绘画艺术而言。最早（可查）可溯及卡若新石器时代。到吐蕃王朝时。绘画艺术已臻完善。唐卡作为壁画的廷展。最迟也在七世纪中页以前就已出现。

　　唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术。即用彩缎装裱而成的卷轴画。具有鲜明的民族特点、浓

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郁的宗教色彩和独特的艺术风格。历来被藏族人民视为珍宝。

　　类似于藏族地区的卷轴画。多画于布或纸上。然后用绸缎缝制装裱。上端横轴有细绳便于悬挂。下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后。一般还要请喇嘛念经加持。并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂。用料极其考究。颜料全为天然矿植物原料。色泽艳丽。经久不退。具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等。凝聚着藏族人民的信仰和智慧。记载着西藏的文明、历史和发展。寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

　　唐卡的品种和质地多种多样。但多数是在布面和纸面上绘制的。另外也有刺绣、织锦、缂丝和贴花等织物唐卡。有的还在纷的花纹上。将珠玉宝石用金丝缀于其间。珠联璧合。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩。千余年来影响深远。唐卡艺术是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

　　题材与形式

　　唐卡的题材包罗万象。有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画。也有反映天文历算和藏医藏药、人体解剖图的科学画等等。它们具有通俗性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点。故被人们誉为藏族的“百科全书”。

　　唐卡中最常见的是宗教画——佛像。一般中心位置是主要人物。从画面上角开始。

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围绕着中心人物。按顺时针方向。与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。每轴唐卡画一般描绘一个比较完整的故事。画面的景物随故事情节的需要而变化。不受历史、时间、空间的限制。画面人物不受远近透视关系的影响。安排得生动活泼。把整个画面统一在一个大的基调上。使构图很完整。有的唐卡面积可达几十甚至上百平方米。构图很完整。十分壮观。 由于这些工匠们的画风质朴。色调协调。造型生动。内容多以佛像和经变故事为主。所以深受各个藏传佛教寺庙的欢迎。纷纷请去为佛堂等处作画装饰。

　　唐卡品种多种多样。除彩绘唐卡与印刷唐卡外。还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成。凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。织锦唐卡是以缎纹为地。用数色之丝为纬。间错提花而织造。粘贴在织物上。故又称“堆绣”。

　　贴花唐卡是用各色彩缎。剪裁成各种人物和图形。粘贴在织物上。缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法。用各色纬线仅于强烈的装饰性。有的还在五彩缤纷的花纹上。把珠玉宝石用金丝缀于其间。珠联璧合。金彩辉映。格外地显得灿烂夺目。

　　缂丝是中国特有的将

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绘画移植于丝织品上的特种工艺品。这些织物唐卡。质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽。西藏的织物唐卡多是内地特制的。其中尤以明代永乐、成

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化年间传到西藏的为多。后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。

　　印刷唐卡有两种。一种是满幅套色印刷后装裱的。还有一种是先将画好的图像刻成雕板。用墨印于薄绢或细布上。然后着色装裱而成。这种唐卡。笔画纤细。刀法遒劲。设色多为墨染其外。朱画其

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内。层次分明。别具一格。图案花纹需要处与经丝交织。视之如雕镂之象。风貌典雅。富有立体装饰效果。市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/102718325470.html

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