「人性」指画大师庄树鸿：佛缘是结人性中慈悲良善

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指画大师庄树鸿：佛缘是结人性中慈悲良善

「人性」指画大师庄树鸿：佛缘是结人性中慈悲良善

　为感恩过去的十年来为香山教寺的建设所作一切功德的十方善知识；提高佛教出世入世的精神；为了更好的弘扬佛教文化。宣扬佛教的真、善、美、慧及香山教寺与信众之间的正信法缘互动；香山教寺以文会友、以法利众；为构建和谐社会、服务社会、净化人心传递正能量；香山教寺于1月12日在宁波宁波镇海九龙湖开元度假村举行“十年回首——香山雅聚”茶话会。茶话会上。指画大师庄树鸿作了题为《佛缘》的发言。全文如下：

　　佛缘只是结人性中慈悲良善的一面。

　　余认为。世间只存在着菩萨道和魔鬼道。人性不近佛就近魔；

　　近佛入佛道。近魔则易沦畜牲道。这不是虚幻。是生活中的现实。

　　看看20---21纪的世界和中国。有多少人被魔鬼道掌握。沦入畜牲道。任人宰割。只有菩萨道能保佑我们。

　　文革中许多寺庙被毁。佛经被焚。佛教人士罹难。

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　　明哲保身。我尊守的是庄子环中术。身居道枢。与物随缘。

　　缘即结慈悲之缘。良善之缘。概之即佛缘。

　　菩萨无敌。因其无有敌人；

　　魔鬼自败。因其只能在畜牲道中轮回。如落绞肉机中。

　　对强权暴力。有三种态度：佛者忍。道者遁。儒者奉迎；

　　忍者俟时。遁者待变。儒者伺机。入佛入道。阉奴烹狗。

　　各有因果。彼此不爽。

　　善为官者。达则兼济天下。穷则独善一身。

　　独善者。远离畜牲道也。

　　1999年。我在中国美术馆举办老庄书画展。

　　自作《前言》的终结。有四句诗。曰：

　　慈悲缘因万事空

　　逍遥乘化环宇中

　　酬世留得精神在

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　　一以佛眼观世。二以道行履世。三以儒家酬世。四以况己处世。

　　人是千古刹那物。来去不由己。飞鸿远音。为人间世。留点倏忽的迹象而已。

　　我在《老庄传统人物画集》自序中。有《三宝诗》。曰：

　　学有三宝易老庄

　　行有三宝慈俭让

　　艺有三宝诗书画

　　身有三宝精气神

　　怀

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　　全凭一指定乾坤

　　易以阴阳为道。老以有无为道。庄以齐物为道。佛以梵天为道。

　　佛老相契。首先是大慈。俭让自在其中。

　　诗书画以载道。坐忘、禅定。体现自性。庄禅相通

　　种精、和气、神通天地之大德。

　　万法存乎心。宇宙在乎手。一掌定乾坤。体现如来精神。

　　此即老庄也。不党、不派、不群、不己。

　　无己是道、是佛、是空。以道为言。始适众性。道言如无言也。

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