「书法欣赏」普贤劝发品书法欣赏

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原文标题：普贤劝发品书法欣赏

普贤劝发品书法欣赏

　普贤菩萨劝发品第二十八

　　姚秦鸠摩罗什译

　　尔时普贤菩萨、以自在神通力。威德名闻。与大菩萨无量无边不可称数、从东方来。所经诸国。普皆震动。雨宝莲华。作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等。大众围绕。各现威德神通之力。到娑婆世界、耆阇崛山中。头面礼释迦牟尼佛。右绕七匝。白佛言：“世尊。我于宝威德上王佛国。遥闻此娑婆世

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界、说法华经。与无量无边百千万亿诸菩萨众、共来听受。惟愿世尊当为说之。若善男子、善女人。于如来灭后。云何能得是法华经？”

　　佛告普贤菩萨：“若善男子、善女人。成就四法。于如来灭后。当得是法华经。一者、为诸佛护念。二者、植众德本。三者、入正定聚。四者、发救一切众生之心。善男子、善女人。如是成就四法。于如来灭后。必得是经。”

　　尔时普贤菩萨白佛言：“世尊。于后五百岁、浊恶世中。其有受持是经典者。我当守护。除其衰患。令得安隐。使无伺求、得其便者。若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若为魔所著者、若夜叉、若罗刹、若鸠槃荼、若毗舍阇、若吉遮、若富单那、若韦陀罗、等。诸恼人者。皆不得便。是人若行、若立、读诵此经。我尔时乘六牙白象王。与大菩萨众、俱诣其所。而自现身。供养守护。安慰其心。亦为供养法华经故。是人若坐、思惟此经。尔时我复乘白象王、现其人前。其人若于法华经、有所忘失一句一偈。我当教之。与共读诵。还令通利。尔时受持读诵法华经者、得见我身。甚大欢喜。转复精进。以见我故。即得三昧、及陀罗尼。名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼。得如是等陀罗尼。”

　　“世尊。若后世后五百岁、浊恶世中。比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。求索者。受持者。读诵者。书写者。欲修习是法华

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经。于三七日中、应一心精进。满三七日已。我当乘六牙白象。与无量菩萨而自围绕。以一切众生所喜见身、现其人前、而为说法。示教利喜。亦复与其陀罗尼咒。得是陀罗尼故。无有非人、能破坏者。亦不为女人之所惑乱。我身亦自常护是人。惟愿世尊听我说此陀罗尼咒。”

　　即于佛前而说咒曰：

　　阿檀地 檀陀婆地 檀陀婆帝 檀陀鸠舍隶 檀陀修陀隶 修陀隶 修陀罗婆

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底佛驮波膻祢 萨婆陀罗尼阿婆多尼 萨婆婆沙阿婆多尼 修阿婆多尼 僧伽婆履叉尼 僧伽涅伽陀尼 阿僧祇 僧伽波伽地 帝隶阿惰僧伽兜略 阿罗帝婆罗帝 萨婆僧伽三摩地伽兰地 萨婆达磨修波利刹帝 萨婆萨埵楼驮憍舍略阿[少/免]伽地 辛阿毗吉利地帝

　　“世尊。若有菩萨得闻是陀罗尼者。当知普贤神通之力。若法华经、行阎浮提。有受持者。应作此念：‘皆是普贤威神之力。’若有受持、读诵。正忆念。解其义趣。如说修行。当知是人、行普贤行。于无量无边诸佛所、深种善根。为诸如来、手摩其头。若但书写。是人命终。当生忉利天上。是时八万四千天女、作众伎乐而来迎之。其人即

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著七宝冠。于婇女中、娱乐快乐。何况受持、读诵。正忆念。解其义趣。如说修行。若有人受持。读诵。解其义趣。是人命终。为千佛授手。令不恐怖、不堕恶趣。即往兜率天

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上、弥勒菩萨所。弥勒菩萨、有三十二相大菩萨众所共围绕。有百千万亿天女眷属。而于中生。有如是等功德利益。是故智者。应当一心自书。若使人书。受持、读诵。正忆念。如说修行。”

　　“世尊。我今以神通力故、守护是经。于如来灭后、阎浮提内。广令流布。使不断绝。”

　　尔时释迦牟尼佛赞言：“善哉、善哉。普贤。汝能护助是经。令多所众生、安乐利益。汝已成就不可思议功德、深大慈悲。从久远来。发阿耨多罗三藐三菩提意。而能作是神通之愿。守护是经。我当以神通力。守护能受持普贤菩萨名者。”

　　“普贤。若有受持、读诵。正忆念。修习书写是法华经者。当知是人、则见释迦牟尼佛。如从佛口、闻此经典。当知是人、供养释迦牟尼佛。当知是人、佛赞善哉。当知是人、为释迦牟尼佛手摩其头。当知是人、为释迦牟尼佛衣之所覆。如是之人。不复贪著世乐。不好外道经书、手笔。亦复不喜亲近其人、及诸恶者。若屠儿、若畜猪羊鸡狗、若猎师、若炫卖女色。是人心意质直。有正忆念。有福德力。是人不为三毒所恼。亦复不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢、所恼。是人少欲知足。能修普贤之行。”

　　“普贤。若如来灭后、后五百岁。若有人、见受持读诵法华经者。应作是念：‘此人、不久当诣道场。破诸魔众。得阿耨多罗三藐三菩提。转法錀。击法鼓。吹法螺。雨法雨。当坐天人大众中、师子法座上。’”

　　“普贤。若于后世、受持读诵是经典者。是人不复贪著衣服、卧具、饮食、资生之物。所愿不虚。亦于现世得其福报。若有人轻毁之。言、汝狂人耳。空作是行。终无所获。如是罪报。当世世无眼。若有供养赞叹之者。当于今世得现果报。若复见受持是经者。出其过恶。若实、若不实。此人现世得白癞病。若有轻笑之者。当世世牙齿疏缺。丑唇、平鼻。手脚缭戾。眼目角睐。身体臭秽。恶疮、脓血、水腹、短气、诸恶重病。是故普贤。若见受持是经典者。当起远迎。当如敬佛。”

　　说是普贤劝发品时、恒河沙等无量无边菩萨、得百千万亿旋陀罗尼。三千大千世界微尘等诸菩萨、具普贤道。佛说是经时。普贤等、诸菩萨。舍利弗等、诸声闻。及诸天、龙、人非人、等。一切大会。皆大欢喜。受持佛语。作礼而去。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/091048325591.html

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