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佛教文化:紫金庵罗汉塑像

「佛教」佛教文化:紫金庵罗汉塑像
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尊者。迦诺迦伐蹉

「佛教」佛教文化:紫金庵罗汉塑像
尊者。苏频陀

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尊者。诺距罗

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尊者。半托迦
清乾隆年间金友理编撰的《太湖备考 寺观卷》:“紫金庵。在洞庭东山西坞。相传唐时胡僧修建。贞元间废。
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后复建。内有十八罗汉像。极工。系雷潮装塑。本朝康熙间重修。乾隆十一年增建净因堂。”同治年《苏州府志》中相关条目与之记载相同。现在的紫金庵是一个幽静的小寺。树木森森。竹叶萧萧。踏步入内。心静神明。山门南向。庵内殿阁三两间。面东而建。这一处国保以罗汉塑像为名。塑工最精者自以罗汉为最。紫金庵罗汉塑像和济南灵岩寺、苏州保圣寺并称为“天下罗汉两堂半”。保圣寺罗汉塑像风格不同。紫金庵和灵岩寺有相似之处。比之灵岩寺。紫金庵罗汉的神情比较夸张。少了些含蓄内敛。
紫金庵乾隆二十六
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年邱庚熙所撰《净因堂碑记》:“吾山招提兰若不下十处。其最幽折而寂静者。莫如紫金庵。今相沿称金庵。庵创自梁陈时。其殿制古朴可爱。殿中有十八应真像。怪伟陆离。塑出名手。余游于苏杭名山诸大刹。见应真象特高以大。未有精神超忽。呼之欲活如金
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庵者也。”
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093153325596.html
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