「佛法」从佛法的教育中得到健康与和平：佛法启航

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从佛法的教育中得到健康与和平：佛法启航

　　现在的人们都把佛当成神。把佛法当成神话。其实不是这样的。佛法是一种科学。是最圆满的科学。佛讲的是宇宙人生的真理。讲的是世出世间的一切法。而且讲得非常全面。非常究竟。我们的见闻觉知都属于世间。而在宇宙当中。还有很多我们无法想象的事情。根本不是我们见闻觉知的对境。所以这叫出世间。是超越世间的。

　　佛法里讲。一个三千大千世界是一尊化身佛的所化刹土。有无数的化身佛。就有无数化身佛的刹土。也就有无数三千大千世界。不可思议。我们看不到的、摸不到的、想不到的还有很多。不能盲目地一概否认。

　　有人会说：“地狱在哪里？天堂在哪里？我没看见啊！”你没看见就等于不存在吗？我们的见闻觉知太有限了。现在科技发达了。很多几十年前我们无法想象的事物。不都活生生地摆在眼前了？

　　无论是科学家还是哲学家。他们所研究的这些。都属于世间的一部分。从他们的层次来讲是这样的。佛讲的这些道理。肯定有很多是我们能想象到的。也肯定有很多是我们想象不到的。但是即使无法想象。也要相信。从时间角度来讲。我们只能看到现在世中的事情。而佛讲的是三世——过去世、现在世、未来世。佛讲三世因果。六道轮回。诸行无常。诸法无我。缘起性空。这些才是诸法的真相和真理。佛出世已经两千五百多年。佛的这些理念和见解谁也无法推翻。现在。科学家今天研究的成果。明天就有人推翻。但是佛的这些教言即使再过千年也不会有人推翻。

　　为什么我们不是烦恼就是痛苦？佛说因为众生愚痴颠倒。什么叫愚痴？愚痴就是无明。什么叫无明？就是我们到现在还没有明白宇宙人生的真理。如果把宇宙人生的真理弄明白了。就不会颠倒。不会自寻烦恼。自找痛苦了。

　　佛法是最健康的教育。人是需要教育的。也是可以教育的。虽然说人都有自己的思想。还很顽固。但是通过教导。可以逐渐改变。现在的教育都不健康。都是教人怎么做坏事。怎么坑蒙

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拐骗。怎么杀盗淫妄。现在这些孩子也都不懂孝顺。都是自私自利。自以为是。你们到现在的学校里看看。哪有真正思想上的教育？很多都是教一些技能。教怎样能得到暂时的利益。以前的教育不是这样的。我们不说佛法。看看古时候的儒家教育。讲的都是仁义道德。都是思想上的东西。现

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在变了。讲的都是物质上的东西。

　　我们用《弟子规》对照一下。以前的孩子对父母、对老人的那种恭敬和诚实。现在哪有啊？父母在儿女眼里算什么？老人在年轻人眼里算什么？父母要听儿女的。长辈要听晚辈的。这不是颠倒了嘛！为什么会这样呢？因为从小受的教育就是这样的。没有健康的教育。所以没有健康的心灵。心是根本。语言和行为是由心来引导的。心善一切善。心恶一切恶。心越来越坏了。没有健康的心灵。身体也越来越不健康了。很多人从三十多岁开始就疾病缠身了。

　　现在为什么

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社会越来越乱？为什么地球上地震、海啸不断？早在两千多年前。佛在经中就有记载。末法时期会有越来越多、越来越严重的疾病、战争等灾难。佛讲过。莲花生大士也不止一次地讲过。不是宇宙在变。不是地球在变。而是人心在变。

　　过去。人的思想都比较单纯。没有那么多要求。没有那么大的欲望。现在科技越来越发达。物质越来越丰富。人的要求越来越高。欲望也越来越强烈。为了满足自己的私欲。就不择手段地攫取。所以地球的资源越来越匮乏。生态越来越失衡。气候也越来越不正常了。这是人类自己造成的。是我们的欲望太大。私心太重了。

　　地球上的每个国家都是为了自己的利益。不会考虑整个人类；每个家庭也只是为了自己的利益。不会考虑整个国家。这叫自私。然而佛教导我们要奉献和付出。告诫我们不要自私地生活。佛有时候讲得更奥妙一些。一切都是自心的显现。都是唯心所现。唯识所变。都是因业力所现。因业力所感。心越来越坏了。整个宇宙、地球、社会也就越来越乱了。

　　佛法分很多种。小乘、大乘。显宗、密宗。自古以来。在汉地弘扬的主要是大乘佛法。大乘佛法主要是为了利益众生。有这样的思想做引导。每个国家才不会自私。每个家庭才不会自私。佛法里讲怎样孝顺父母。怎样善待周边的人。怎样在社会。在家庭。在单位奉献、付出。你按佛的要求做了。身体就能健康。家庭就能和睦。社会就能和谐。世界就能和平。

　　虽然我们在竭尽全力地弘扬佛法。但是却没有人听。这也不是某个人的过错。因为现在是末法时期。佛早就讲过。末法时期法弱魔强。没有人信佛。没有人修行。没有办法。这是我们共同的业障。虽然物质发展了。但是精神越来越落后了。物质的发展变成精神的压力了。我到那些大城市。就能看到人们愁眉不展的面容。特别可怜。哪有开心快乐的时候？

　　很多人对佛法的理解都错了。包括我们这些学佛人都误解了佛法。其实简单讲。佛法是一种健康的教育。是一种快乐的活法。没有佛法。没有修行。就是一个字——“苦”；有佛法。有修行。就是一个字&m

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dash;—“乐”。

　　人一生的快乐。与条件的好坏。身份的高低没有多大关系。我从七岁出家。一直在山上苦修了二十多年。虽然物质条件非常差。一无所有。但是内心的快乐。精神的享受是无比的。在喇荣。没有人要求你必须留在山上。如果自己愿意。随时都可以离开；但是我们不愿意离开。一直留在那里。在木屋里。夏天。外面下大雨。里面下小雨；冬天。外面下大雪。里面下小雪。四处漏风、漏雨、漏雪。吃的穿的都非常少。但内心特别快乐。我不愿意离开喇荣。但是在山沟里只自己享受快乐也不行啊。出来也是迫不得已的。后来我下山了。物质条件好了。但是内心深处没有那种开心和快乐了。

　　这种体会。你们也应该有过吧？以前我们的物质条件没有那么好。但是很开心。很快乐。现在生活水平提升了。家庭条件好了。但是

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家家都吵闹不断。人人都没有笑容。

　　物质发展是好事。但是精神发展不能落后。否则物质的发展就不是好事。去年。我在飞机上遇到了一个华人。他问我：“现在大陆发展得一年比一年好。你看这是好事还是坏事？”我说：“也许是好事。也许是坏事。如果精神跟上了。物质的发展就是好事；如果精神没有跟上。物质的发展就不是好事。精神必须要跟上物质。而且一定要超越物质。这样物质的发展才不会变成精神的压力。”

　　佛法是一种做人的标准。虽然现在很多人学佛修行很多年了。但是不如法。佛法没有融入相续。不是表里如一。表面做的和心里想的不一样。只有把佛法融入到相续中。才能对治这些烦恼和习气。我们都有贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。都有很多不好的习气。在这些烦恼、习气的牵引下。做了很多不该做的事。说了很多不该说的话。佛法中讲的道理。和我们的烦恼习气是相反的。我们拿佛法来纠正、调整、对治自己。这叫佛法融入相续。

　　形式不是很重要。关键是心。虽然有的人在佛堂念经的时候像模像样。像个佛菩萨。但是一到生活中。一到工作中就不是这样了。还是会自私地伤害他人。不能这样！修行要融入到生活当中。在生活中一点一滴地去做。存好心。做好事。

　　佛法融入相续。修行融入生活。才能解决你心灵上的问题。心灵上的问题解决了。生活中、工作中的一切问题都能解决。学佛的人。内心是非常开心。非常快乐的。心情好了。身体自然能健康。学佛的人会奉献和付出。是不会和别人计较的。这样。争吵没有了。自然就和谐了。

　　学佛。就是断邪思邪见。修正知正见。如果只有正知正见。没有邪思邪见。思想和行为都非常正确。工作自然就能顺利。我们的身心要解脱——身要从生活的坎坷和挫折中解脱。心要从烦恼和习气中解脱。佛法是解脱的方法。是解决烦恼。解决生活中问题的方法。

　　佛法对我们的利益是非常大的。不可思议。这叫做佛力加持。你能一心一意地信佛、学佛。处处都能得到佛力加持。事事都能如愿以偿。我们没有走弯路。一下子就遇到了正法。这就是福报。我们能对佛法、对正法生起信心。这叫做善根。佛度有缘人。无缘的众生佛也度不了。希望大家好好珍惜佛缘。无论是共修的时候。还是自己在家里学修的时候。都要用心。这样一切会好。就会心想事成。

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