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「袁宏道」结交净友的益处:袁宏道

  • 佛教新闻-自在佛学知识网
  • 2023-04-29 01:43
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原文标题:结交净友的益处:袁宏道

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结交净友的益处:袁宏道

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「袁宏道」结交净友的益处:袁宏道

  一切悟机。非友不发;一切恶法。非友不止。如车二轮。去一则蹶。是以行道求友者。当严别净秽。

  一、山林闲适之友当近。

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能止躁心故;

  二、严持戒律之友当近。能淡诸欲故;

  三、智慧广大之友当近。能出迷津故;

  四、总持文字之友当近。能决疑难故;

  五、寂寞枯槁之友当近。能恬进取故;

  六、谦卑忍辱之友当近。能

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销我慢故;

  七、直心忠告之友当近。能抑诸过故;

  八、勇猛精

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进之友当近。能速道果故;

  九、轻财好施之友当近。能破大悭故;

  十、仁慈覆物、不惜身命之友当近。能摧人我等执故。

  若无如是净侣。即当屏人独处。自办道业。

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以像设为师。以经论为侣。其他嬉戏之徒。宁绝勿通。如入园中。虽无佳华。不植臭草。以无益赏心。徒增厌秽故。

  ——明朝袁宏道《西方合论》

  【译 文】(大安法师白话注释)

  一切开悟的契机。非良友不能发起;一切邪恶之法。非诤友不能阻止。修行人与良友的关系。诚如车子的两个轮子。去掉一个轮子就会颠扑。所以学道求友者应当严格甄别净友与秽友。

  具言之。第一。隐居山林。心闲高逸之友当亲近。因能抑止躁妄心故;第二。严持戒律之友当亲近。因为能淡泊种种贪欲故;第三。智慧广大之友当亲近。因能指点迷津故;第四。通达经论、总持文字之友当亲近。因能解决疑难问题故;第五。甘处寂寞、身心枯槁之友当亲近。因能恬淡世间进取心故;第六。谦卑忍辱之友当亲近。因能销除贡高我慢心故;第七。直心忠告之友当亲近。因能抑阻诸多过失故;第八。勇猛精进之友当亲近。因能疾速成就道果故;第九。轻财好施之友当亲近。因能破大悭吝故;第十。仁慈爱物、不惜身命之友当亲近。因能摧毁人我是非等执著故。

  若没有这样的清净道侣。就应当屏绝人群。孤身独处。自办道业。设佛像为师。以经论为友。其他嬉戏玩闹之徒。宁可绝交。不可来往。譬如进入园圃中。虽然没有佳美花卉。但不应种植臭草。因为种植臭草(喻结交秽友)无益于赏心悦目。只是徒然增加秽恶臭气故。

原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/04/105833326127.html

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