「拓跋焘」玄高大师：愿生恶世中 度人出苦海

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玄高大师：愿生恶世中 度人出苦海

　　前秦弘始三年(公元401年)。冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内。早晨醒来。便有了身孕。第二年二月八日。生出一个男孩。这天。家中弥漫了奇异的香气。不知从何而来的光明照耀墙壁。很久才熄灭。母亲看孩子生时有吉兆。便为他取名灵育。

　　这个孩子就是后来的法师玄高。

　　玄高小时。因受人们看重。又被称做世高。他十二岁便想辞亲入山修行。父母无论如何不答应。过了些天。一位书生来他家借宿。说自己想到中常山中隐居。父母一想。自己的孩子也早有此意。只是爱之过甚。割舍不下。现在何不让他随这书生进山呢？强留毕竟不行。事情就这样定了。傍晚。父母和村人送他们上路。第二天早上。又有村人来探望世高。父母惊诧不已。问道：“昨天大家不是把他送走了吗？怎么现在又来呢？”村人也摸不着头脑：“什么？我们连他走都不知道。怎么会说送他呢”父母猛然醒悟：原来迎送孩子的都是神人。

　　世高一上山。便要

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出家。山僧说：“不行。父母不答应。怎能度你出家？”他只好暂时软磨硬泡。交涉了好多天才得到允许。世高满足了愿望。一高兴连名字也改成了玄高。表示彻底背弃世俗。断绝尘缘。

　　玄高天性聪明。学习经典不假思索。十五岁便能为山僧说法。受戒以后。玄高专门研究禅律。他听说关中有位佛驮跋陀禅师在石羊寺弘法。便去拜师学习。只十来天便精通了禅法的妙处。跋陀不禁赞叹：“善哉。善哉！这个佛子。能领悟到这样深的程度！”执意不受师礼。

　　玄高手持锡杖云游到西秦（十六国之一。在今甘肃南部）隐居麦积山。山上有学僧百余人。都对他推崇备至。秦地高僧昙弘也恰在此地隐居。与玄高十分友善。外国禅师昙无毗游到西秦。讲授禅道。然而善心定于一处的三昧正受境界。幽深高妙。陇右僧众根本不接受。玄高听说后。便率徒众去从他受法。学了十天。昙无毗便要向他请教。

　　僧众一多。难免鱼龙混杂。有两个河南来的。外貌恭敬。心怀嫉妒。经常在背地里肆意作为。触犯戒律。他们趁昙无毗西行之际。向河南王的世子曼谗害玄高。说他积聚徒众。将成为祸患。世子听信谗言。当下便要对玄高动手。河南王不答应。他便将玄高赶到河北的林杨堂山。这座山古老相传。是神仙的住所。

　　玄高对这一场遭遇淡然处之。他神情自若。整天带着三百徒众修行。禅定境界日新月异。也许是他虔诚修炼的感应吧。禅堂的钟馨不敲自鸣。香炉的香也自然而然地散发气息。求仙问道者。不时来游玩。但从未受过毒虫猛兽的伤害。他的徒弟也精心修行。长进很快。

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其中陇西人玄绍深参诸种禅法。有很高的神力。他能让手指流出清香洁净的水。供玄高洗漱。他还常常弄到非世间所有的花与香。供奉给佛祖。

　　当初的昙弘法师。此时正在四川一带游历。河南王仰慕他的高名。派使者去请他。昙弘想了一想便答应下来。在河南。宾主的礼仪刚一行完。昙弘便对河南王说：“大王既然见识深远。知道尊重高人。却为什么还听信谗言排斥玄高呢？我不远数千里。辛辛苦苦来这儿。难到是以为自己当得起您的邀请吗？不。我只是为了替他说清这件事而已。”说完拂袖而出。河南王一时面红耳赤。便立即派使者恭请玄高。

　　徒众中。有的劝他不要下山。说：“当初他们那样对待您。现在怎能轻易就去呢？”玄高答道：“出家人以普济众生为怀。不必计较以往。”说服了徒弟。

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便收拾行装。准备下山。忽然狂风大做。电闪雷鸣。树林摧折。石头滚动起来。塞满了下山的路。众人一时变了脸色。玄高知道。这是山中神灵在阻拦他。便暗诵密咒：“我曾发誓弘扬法。怎能在一个地方长久滞留呢？”于是风停云散。顽石让路。玄高回到城中。上自王侯。下至臣民。都对他极其尊崇。以他为国师。

　　弘法完毕。玄高离开河南。来到西凉。国王沮渠蒙逊对他很是看重。他召集境内英才。发挥玄高的讲解。玄高的徒弟中有个西海（今青海东、甘肃兰州一带）人梵僧印。志量褊狭。有一点长进便自满自足。说自己已证得罗汉果。禅法再没有什么可参悟的。玄高见状。也不申斥。也不放任。他暗用神力。让僧印在禅定中。遍见十方无极世界。以及诸佛所说的不同法门。僧印整个夏天都花在了寻觅他所见的法门上。找来找去。发现没有穷尽。才猛然醒悟。顿时惭愧惊惧不已。

　　北魏攻打西凉。魏王拓跋焘的舅舅阳平王杜超恭请玄高。到达平城。他广泛传扬禅法。太子拓跋晃拜他为师。

　　拓跋晃遭受谗害。一时不知如何是好。便问玄高：“师傅啊。这个虚而不实的罗网。使我白白地遭罪受苦。该怎么解脱呢？”玄高便让他作金光明斋。虔诚忏悔七天。拓跋焘便做起很奇怪的梦。梦中他看见祖父和父亲手持利剑。言辞激烈。斥问他为何听信谗言。无故怀疑太子。拓跋焘惊出一身冷汗。马上召集群臣圆梦。群臣纷纷说：“太子毫无过失。确实如先皇神灵所言。经过这件事。拓跋焘便对太子深信不疑。他下令太子协助处理政务。总揽一切。

　　崔皓和寇天师。是在拓跋焘处十分受宠的人。这两人害怕太子即位后夺掉他们的权柄。便四处扬言：“当初太子确实有谋反的野心。只不过利用了玄高的道术。让先帝降梦。才得以掩盖。如果不将妖僧诛灭。后患无穷。”拓跋焘闻之勃然大怒。下令将玄高投入狱中。在此以前玄高便早已秘密地对弟子们说：“佛法要衰灭了。我和慧崇公。大概要首

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当其祸吧！”慧崇是凉州人。正做尚书韩万德的门师。太平五年(公元444年〉九月。两人都被幽禁。 九月十五日。在平城东南角被害。玄高死时年仅四十三岁。

　　玄高被害时。门徒们并不知道。他们一个个焦虑地等待消息。夜不能寐。三更天忽然一道白光飞来。绕着佛塔转了三匝。飘进禅房。徒弟们惊诧不已。这时听见光中有声音说：“我已死了。”弟子们才知道真相。顿时寺内哭声大做。震的宿在树上的鸦雀都飞走了。

　　在六百里外的云中郡。玄高的大弟子玄畅早晨醒来。忽见一人前来告诉他师傅有难。并给他一匹日行六百里的马。玄畅扬鞭返回都城。徒弟们包将玄高的尸身运回。玄畅见状。抚尸痛哭。边哭边说：“大法现在衰微了。还有复兴的一天吗？如果有。请和尚坐起来。和尚德行非同寻常。一定能做到。”话音刚落。众人便见玄高微微睁开两眼。目光和悦。神色怡然。通体出汗。香气盈绕。稍停片刻便坐起来对弟子们说：“佛法还应传扬。只是随外缘变化。有盛有衰。但你们要记住。盛衰是外在的事迹。佛理却清净永恒。我只有一点顾虑。你们不久就会和我一样。只有玄畅能够南行。你们死后。佛法便会再兴。你们要好好修心养性。不可动摇信仰。中途后悔。”说完便卧下气绝。

　　北魏的僧正(管理佛教事务的官吏)法达。早就对玄高钦佩不已。但一直未能从他受业。忽闻噩耗。失声痛哭：“圣人已逝。今后依傍何人呢？”接连几天都不吃饭。不时地呼唤：“玄高圣人进退无碍。为何不现一次形呢？”一次话音刚落。便见玄高从空中降下。法达连忙顶礼膜拜。请求救护。

　　“君罪业深重。实难相救。有什么办法呢？

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不过从今往后。你若依大乘法苦苦忏悔。会得较轻的报应。”玄高慢慢地说。

　　“脱离苦报以后。愿法师能救我。”法达紧追不舍。

　　“我心怀一切众生。怎么会单单救助你一个呢？”玄高淡淡地回答。

　　“法师与惠崇公转生何处呢？”

　　“崇公常常祈求往生乐土。现在已遂了心愿。我却愿生在恶世。救护挣扎于无边苦海中的众生。现在已转生阎浮提（须弥山南洲名。即人类所居之处)。”

　　“不知法师已修炼到什么境地？”

　　“我弟子中自然有人知道”说完便不见了。

　　法达后来密秘寻访玄高的弟子。弟子们都说他是得忍菩萨。得忍菩萨不留恋极乐世界。一再地降落到恶俗的尘世中。在玄高之后。他又化做哪一位名师大德了呢？

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