「佛教」宣化上人：贫贱富贵各有因

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原文标题：宣化上人：贫贱富贵各有因

宣化上人：贫贱富贵各有因

　　同样是人。为什么有尊贵的人？又有下贱的人？是什么原因使他就尊贵了？什么原因令他就下贱了？有五种道路。令人走到下贱这一种

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的果报上。这五种的路──

　　(一)骄慢。谈到这骄慢。对外面的人骄慢。这是一般人常有的；但这种的骄慢。是甚至于对于自己的父母也骄慢。不恭敬父母。

　　(二)刚强。不敬师长。对师长不恭敬。没有一种诚敬的心。师长教化他。他也不听。这是刚强众生。

　　(三)放逸。就是不守规矩。不守规矩还不算呢。而且还不恭敬三宝。所以就去做下***。下贱是包括贫穷在里头。要是富有就不会下贱。因为他贫穷。所以就下贱了。因此常说贫穷下贱。

　　(四)偷

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盗。因为在前生欢喜偷东西。以偷东西做为他的生活。没有钱了。他就去偷。或者偷人家钱财、偷人家珠宝。偷来就把它卖了。卖了。就可以够维持一个时期的生活。可以什么事情也不做。每天吃、喝、嫖、赌、抽。吃。欢喜吃东西；喝。欢喜喝酒；嫖。就是找女人去；赌。是赌钱；抽。是抽大烟。就是抽鸦片烟。中国人叫大烟。偷了钱。他就不用做工；而这个钱用完了。再去偷；偷回来。就又不用做工了。就这样以偷盗来维持他的生活。这是第四个令他贫穷下贱的因素。

　　(五)负债。就是向人家借钱。逃避不偿还。做人啊。不要说多。就是一文钱也不能落到虚空。不能借了不还的。钱虽然是假的。可是你不能说。是假的就随便乱用。可要用它来做真事。一点都不可以马虎的。譬如说向人家借钱不还。你就逃到一边去了。以为这是便宜事。这不是便宜事。你负债逃避不偿还。等来生也就贫穷下贱

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了；因为你短人家的钱不还。自己将来就会受贫穷下贱的果

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报。

　　有以上这五种原因。受果报的时候。就会作下***。或者给人家做奴隶。或做婢使的人。很不自由的。也就是你这个身体给人做奴隶。你自己不能随便作主。不能想到什么地方去。就到什么地方。想做什么。就做什么。你要听主人的指挥。

　　贫贱有这五种因缘。尊贵也有几种的因缘──

　　(一)要普遍做布施。施惠普广。惠。是恩惠。对任何人都布施。都有一种慈悲心。很普遍地。广大地对一切人慈悲。

　　(二

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)要恭敬父母师长。不能说父亲生了我。我非常地仇恨他：“为什么你要生我？真是混帐！”自己骂自己的父母。或者对自己的师父生出一种心：“你这个师父。让我一点自由都没有。什么都要听你的话。这个太不公平了！”对师父有种种不满意。面对师父的时候又叩头。又顶礼；背着师父就乱讲起来了。这叫不恭敬父母师长。这是不生尊贵家的一个理由。你看厉害不厉害！你不要管我这个师父好不好。你不能讲的；你一讲。就有罪过。将来你就不会出生在尊贵之家。前面讲的是不恭敬父母师长。所以有贫贱的果报；这个就要恭敬父母师长。才能生尊贵家。

　　(三)要恭敬礼拜三宝。前面是不恭敬三宝。不礼拜三宝；这里是要恭敬三宝。要礼拜三宝和一切的长者。

　　(四)要忍辱。没有瞋恚。还要柔和谦下。谁骂你一顿。你要欢欢喜喜。一点烦恼都没有。要忍耐；有人打你。更要修忍辱行。没有瞋恚。不发脾气。所以要得到好的果报。那都是不容易的。然后又要柔和谦下。对任何人都很和气。很客气。

　　(五)是博闻经律。多多听经。多多闻法。多多学习戒律。

　　有这五种的原因。所以做尊贵人。尊贵人既有钱。又有势力。但并不是说有钱有势。这就好了。这都是宿世修来的。这五种尊贵的原因。要是单有一种。就不会生到贫穷下贱的家庭去；要是完全有这五种原因。那就更好。

　　所以为什么有人就那么好？那么尊贵？这个富贵的人家。都是有德行。才能富贵；没有德行的人。就贫穷下贱。这是因为毁谤三宝。才会这样。所以你要是生尊贵家。这都是有德行的人。是前生修来的。不是今生这么简单就得到这种的福报。这样的人。也不须经历三恶道──地狱、饿鬼、畜生的苦；因为他有上列五种原因。所以就可以直接投生到尊贵的家庭里头。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/05/084604328774.html

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