「佛教」学诚法师：清扫内心殿堂 恢复自性净土

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学诚法师：清扫内心殿堂 恢复自性净土

　　我们能感觉到自己心的变化。同样的一颗心。却时冷时热、时阴时晴。看到喜欢吃的食物。就想尽归己有。先尝为快；听到不喜欢听的话。就会排斥。不惜舌战也要辩个输赢；对于朝夕相处的同事。常感到人心叵测。不可不防；听到善人善事。内心会欢喜而感动不已。

　　同样是这颗心。面对人、事、物时。却会有不同的感受：有时喜欢。有时厌恶；有时贪求。有时嗔恨；有时清醒。有时懵懂；有时傲慢。有时谦

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下；有时怀疑。有时坚信；有时惭愧。有时得意；有时奋不顾身。有时又畏缩不前……

　　即便是对同一个人、同一个物体、同一件事。我们的心情也会时常变化：最喜欢的食物。一次吃太多。也会厌恶作呕；最不喜欢的人。也可能在一次雪中送炭之后。变为莫逆之交。

　　我们都希望能够远离痛苦。获得快乐。在面对我们自己内心的时候。却常常会感到困惑。心。是如此复杂多样。瞬息万变。到朋友家里做客。朋友对自己接待得热情一点或是不客气一点。心里都会有很大的反应。出门走在路上。如果捡到一个钱包或是不小心被车撞到。内心就会是完全不同的感受。我们的内心苦乐是如此难以把控。无

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法让我们真正得到平静和快乐。

　　佛教认为。如同世界上其他的万事万物一样。平静和快乐的产生也是有原因的。善心是快乐的因。不善心是痛苦的因。关爱别人是快乐的因。执著自我是痛苦的因。我们的心就像个容器。装着嫉妒就不能再

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装包容。装着冷漠就不能再装慈悲。装着痛苦就不能再装快乐。因为人心中有贪、嗔、痴的烦恼。有种种对自我的执著。所以才会有种种痛苦。当

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烦恼的尘垢在我们心中堆积。就阻挡了阳光照亮我们的内心。慈悲和智慧的安乐就无法在心中升起。

　　释迦牟尼佛有一位弟子。叫周利槃陀伽。佛陀让他背诵“扫尘除垢”四个字。他学了三个月都记不住。但他还是根据佛陀的开示。努力地清扫寺庙。终于。有一天。他想到。佛陀说的“尘垢”。到底是指外在的尘垢还是指我们内心的尘垢呢。慢慢地。佛陀说过的一句话显现在他的内心。“此尘是贪非尘土。尘乃贪名非尘埃。诸智者众除彼尘。如来教中不放逸”。周利槃陀伽继续精进地修行。最终大彻大悟。

　　当我们感受自己的心。用冷静的眼光观察自己的心。会如同阳光照进黑暗的峡谷般。发现内心贪、嗔、痴烦恼的尘垢。灰尘。只要努力去扫。就会慢慢清净。

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内心的尘垢。也是同样。就像周利槃陀伽尊者。用智慧的光明观照。清扫内心的殿堂。恢复我们自性本就具足的那片净土。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/05/135055329034.html

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