「佛教」王孺童新书《佛教三字经汇解》正式出版发行 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」王孺童新书《佛教三字经汇解》正式出版发行是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:王孺童新书《佛教三字经汇解》正式出版发行

「佛教」王孺童新书《佛教三字经汇解》正式出版发行
近日。著名学者、佛教大居士王孺童之新著——《佛教三字经汇解》。已由宗教文化出版社正式出版发行。
佛教三字经。以三字韵语的形式。系统阐述中国佛教的基本教义及发展历史、重要人物等。是极佳的“佛教初学课本”。本书汇集五家之本。即明吹万老人广真《释教三字经》、清杨文会仁山居士《佛教初学课本》、民国江谦居士《正学启蒙三字颂·述佛》、民国唐大圆居士《唯识三字经》、慈航法师《佛学三字经》。王孺童先生采各家之注。详加考校。科句层次。并自作“五字颂”以为释义。以求正本清源。便利初学。
附:
《佛教三字经汇解》前言
“佛教三字经”者。肇始于明吹万老人广真。其仿南宋王应麟编撰《三字经》例。而作《释教三字经》。以为佛教初学者之启蒙书也。后有明代敏修长老为之作《注》。至清末。印光法师欲更通俗利世。遂于普陀山修改正文十之有三。重订注解十之
东钱湖佛教新闻
有七。又假托吹万之名而为作序。于今所见之明本。即印公“重治原本”。而吹万之原本实不存矣。今所用为民国八年(1919)扬州藏经院刊本。 清末杨文会居士。见印公之“重治原本”。遂仿其例。重为编撰。定名为《佛教初学课本》并自作《注》。今所用为清光绪三十二年(1906)金陵
湛江市佛教协会新闻
刻经处刊本。 又有民国江谦居士。亦为开发童蒙。仿《三字经》例。汇儒、释、道三家之学。而成《正学启蒙三字颂》。后有门人齐朝章为作《笺注》。游有维又以齐注太略。遂更重注。游注本当
临汾佛教协会新闻
佚。仅有印光法师所撰《游注序》见存。今所取为第一部分“述佛”。所用为民国二十一年(1932)上海佛学书局印本。 后有唐大圆居士。为将唯识学普及于世。亦以三字为句、四句为颂。以八十五颂阐述唯识基本要义。而成《唯识三字经》并自作《释论》。后其于&ldquo
玉林佛教新闻网
;汉口佛教会”又曾宣讲《唯识三字经》要义。由学人周文澜笔记而成《讲录》。现附录全文。今所用为民国二十三年(1934)上海佛学书局印本。又其《自叙》云:“今虽自释。仍俟海内外大善知识。见仁见智。随缘讲说。更成释论。”故今将慈航法师《唯识三字经讲话》。摘录其中。与《释论》互参。 近有慈航法师为启化群蒙。而编《佛学三字经》并自作《浅释》。此为罕见之本。亦为近代最末之“佛教三字经&rdqu
福鼎市佛教新闻
o;也。今所用为民国二十二年(1933)上海佛学书局印本。然题名为《儿童佛学三字经》。案依慈航法师之“自跋”。乃知最初并非专为儿童而作。故删“儿童”二字。 当世所知“佛教三字经”之名者甚伙。其书流布亦广。然于“序言、说明”之中。大都谓是书“始于吹万。改于印公。流通于杨公”。而其正文皆为杨公所撰之《佛教初学课本》。流毒之深。错谬之甚。实可悲矣。 余不揣简陋。汇五家之书。采各家之注。详加考校。科句层次。并作“五字颂”以为释义。取名《佛教三字经汇解》。以求正本清源。便利初学。更使遗籍重光。不枉诸大德弘法利生之心愿也。
2015年1月31日王孺童识于北京木樨斋
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2015/07/085829341448.html
以上是关于「佛教」王孺童新书《佛教三字经汇解》正式出版发行的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。
本文标题:「佛教」王孺童新书《佛教三字经汇解》正式出版发行;本文链接:http://www.fzby666.com/xinw/21535.html。