「佛教」十一世班禅：宗教领袖不是封的 是要做的

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原文标题：十一世班禅：宗教领袖不是封的 是要做的

十一世班禅大师首次亮相博鳌亚洲论坛（图片来源：凤凰佛教）

[原标题]十一世班禅：宗教领袖不是封的 是要做的

3月25日下午。博鳌亚洲论坛2016年会宗教分论坛举行。尽管是最后一场。因第十一世班禅额尔德尼•确吉杰布的出席而备受关注。现场两个大厅同时打开。座无虚席。这是十一世班禅首次亮相博鳌亚洲论坛。

十一世班禅双手合十。面带微笑入场。与会者纷纷起立鼓掌。场面震撼。

落座后。他首先表示博鳌论坛举办宗教分论坛有着特

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殊因缘。对与布格里僧王、净因法师同台畅谈人类美好愿景感到荣幸。并向与会者致以祝福“扎西德勒”。

班禅讲善

主持人问其何为善？十一世班禅缓缓道来。佛教传承2500年。为不同地区、为不同时期的发展。为度化众生。作出了巨大贡献。发挥了独特作用。他说。佛教独特之处就在于能够净化心灵。通过修习佛法可以使人内心得以平和。而最为重要的就是善。“佛陀开示有84000种法门。经文内容归纳起来只有一点。就是要我们扬善抑恶。要我们行能行之一切善事。杜绝一切之恶事”。

十一世班禅以《三国志》中的“勿以善小而不为。勿以恶小而为之”开示。从身边事、从小事起。把行善贯穿到自己日常的行为举止当中。“善不一定要有多大。可以从小事做起。比如路上有垃圾捡起来、有残障人士要过马路扶一下。哪怕是给他人一个微笑。给受难者一句安慰。这都是行善”。

十一世班禅以一句“以乐为果的因叫善。以苦为果的因叫恶”来阐释自己对善的理解。并进一步阐释。“我们每一个人都是追求幸福、追求快乐的。但是我们因为内心中被无名所遮蔽。被贪嗔痴三毒所侵蚀。所以迷失了方向。往往把能致成苦果的因误认为是善、是好的东西去追求”。他以贩毒为例。本身是为了多挣一些钱改善生活。但因为被无名、内心的贪嗔痴所遮蔽。就迷失了方向。既害了其他生灵。最

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终也害了自己。

他说。佛陀慈悲给众人开示。告诉什么是善、什么是恶。贪嗔痴就是病症。佛陀开了方子。但关键还是自己。"佛陀不是造物主。佛陀不能改造我们的命运。但是佛陀像大夫一样、像慈父一样给我们指明了方向。所以修行的关键还是在于自己。也就是说将来自己能得乐还是得苦。取决于自己现在的所作所为"。

怎样做好宗教领袖

作为藏传佛教的宗教领袖。不到26岁。他的日常修行是怎样的。是如何做好宗教领袖。因神秘而引发公众好奇。十一世班禅说。“宗教领袖不是封的。是要做的”。他认为。宗教领袖首先是宗教徒。也要经过修炼、经过修行。而且绝对不会比常人修行少。宗教领袖首先要在戒律上作出表率；其二。要在宗教造诣上能够服众。品德修养上让人折服；还要有责任和担当。就是视所有众生为母。视一切众生为子。要有普度众生的大爱之心。要有引领众生脱离苦难的勇气。“只有这样的人才能被称为宗教领袖”。

主持人追问其勇气何来。十一世班禅从容答道。勇气就是大爱之心。好比柔弱女子为

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自己的孩子献身。“这就是大爱激起的勇气”。

十一世班禅还透露了自己的修行过程。他说学习佛学知识要有一定的时间积累。一天当中最重要的还是感悟。就是把自己学到的内容和自己的内心相结合。“我们是病人。被贪嗔痴所侵蚀。就要用佛陀的慈悲、佛陀教导的内容、经书里的内容对治。佛陀开示有84000种法门。21

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000种法门对治21000种贪欲。21000种法门对治21000种嗔心。

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21000种法门对治21000种愚痴。21000种法门等分对治三毒。实际上众生有多少种烦恼佛陀就有多少种方法来进行对治”。

人类贪嗔痴不除佛教就不会过时

2500年前的佛经智慧。今天面临日益进步的科技。有没有过时？

十一世班禅认为。2500年前包括亚里士多德、孔夫子、释迦牟尼在内的智者。所解答的问题到今天仍不过时。“单从佛教来讲。我们内心中的贪嗔痴没有完全消除掉。佛教就永远不会过时。什么时候所有众生内心的贪嗔痴对治完了。可能佛教的任务就完成了”。

此前有媒体披露。十一世班禅坐床20年来。异常刻苦。不仅研习经文、辩经。还要学习多种语言。曾用流利的英文演讲。而昨日他不经意间在汉语、藏语和英语间转换自如。此外。他还对高科技产品充满兴趣。他曾说科技文明相当于一把利剑。这把利剑掉下来可能就有伤害。必须有一根线吊着。

十一世班禅指出。科技在奠定人类生活的同时。也有各种尖端的大规模杀伤性武器问世。怎么样避免全人类遭受厄运。就需要我们从内心调整。他引用联合国教科文组织宣言中“战争起源于人的思想”。强调要在人的思想中构筑起和平的堡垒。而2500年前佛陀早已开示。“世间的万世万物都是由人心所造的。如果每一个人都能够做到慈悲。与人为善。认识到人类命运的共同体。认识到相互依存的关系。那我想家庭就可以和睦。社会就可以和谐。世界就可以和平”。

主持人笑言看着坐在面前的充满活力的年轻人。听着这样的话。有穿越之感。十一世班禅笑着自曝90后。

众生安天下平

在谈到佛教和社会间的关系时。十一世班禅说过“众生安天下平”。在他看来。世界和平不是天上掉馅饼。需要世界上的每一个人去努力。而每一个人内心当中的贪嗔痴都有可能成为破坏世界和平的因素。因此。他强调。每一个人首先要调和自己的内心。调和自己内心的无名与烦恼。不仅是对自己的修炼。也是对社会、对世界、对人类做出贡献。

他说。每一个人在追求幸福。但是个人的幸福要和全人类的幸福相结合。不管做任何事情都要从共同的追求出发。“如果经商就要讲诚信。念经也不能只为自己求福。在藏区。老阿妈们转经的时候从来不会乞求自己升官发财。不会乞求自己怎么样。而是会念诵希望众生得乐、希望世界和平。所以我们每一个人如果把自己内心的烦恼调和好了。会影响周边的人。会善良地面对事情。不管是好的是还是坏的。都可以去善良地面对”。他说。而我们这个世界当中更需要的就是这种善良的对待。

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