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原文标题:星云大师:我是五千年中华文化孕育出来的中国人
假如世界上把地域的观念都去除。大家都是地球人。不是很好吗?再说。假如未来发生星际战争。你说。地球上哪里还有什么国家?地球人还不团结起来一起对星际表示抗拒吗?(图片来源:凤凰佛教 摄影:人间社)
今年是2016年。我九十岁了。问我是哪里人。我很难回以正确的答案。
我在一九二七年出生于扬州江都。因为家贫。当地的妇人家总怪我们贫穷。好像我们不应该生在那个地方。但是我的童年还是在扬州住了十二年。后来到南京出家。在南京左近像祖庭宜兴、常州等地。也住了近十二年。
我在23岁到了台湾。最初都是做北部人为多。在客家的区域像桃园、中坜、新竹一带居住;后来又到福建人的区域。在宜兰北门口一个龙华派的小庙雷音寺落脚。住了26年。我就已经搞不清楚我是哪里人了。
后来我从北部又到了南部。在北部。因为宜兰临近大海。我自我安慰“福如东海”。我到了南部。住在高雄寿山寺。又自我调侃“寿比南山”。我就更弄不清楚我是北部人还是南部人?不过我总想。我是台湾人。也是中国人。也是世界人。
在这九十年的岁月中。我经常
我是哪里人?我到哪里。感觉那里的人都不认为我是当地人。好比在南京。我的同学里他们也都各有集团。如泰州的和尚。东台、如皋的僧侣。只有我一个是扬州人。他们不肯让我与他们合流。
到台湾来之后。最初有一些台湾的长老、前辈与我交谊很好。慢慢的在台湾发展。反而遭遇年轻的佛教人士和我有了距离。到现在。我已经住在台湾66年了。都说我是外省的和尚。
我是哪里人?好像我在有华人的地区。大多都没有认可我。例如。我在香港弘法三十余年。香港并不欢喜说我在香港的缘分;我在马来西亚。也有四、五十年的来往。马来西亚少部分的人对三江人士(江苏、浙江、江西)也不大欢迎。我到了欧洲、美洲、澳洲等地。他们都说我是中国人。不过。他们也比较开明、有风度。像我在美国。只要住几个月以后。他知道我了。就给我们一个荣誉公民;我在澳洲。也有几个城市颁给我荣誉公民证。甚至欧洲几十个国家。我也记不清哪些城市给过我荣誉公民了。尽管如此。我自忖。我的鼻子又不高。我的眼睛也不蓝。我又没有头发。一袭僧衣。和他们都不一样。心理上总问自己。我哪里能成为他们的公民呢?
后来。因为在巴黎。眼看着中南半岛那许多华人和一些难民的处境。好像没有祖国。我就安慰大家:“我们就做‘地球人’吧!”不过。那个时候在海外。也听到中国大陆的广播说:“全世界的华人同胞们、台湾的骨肉同胞们……”。大陆对台湾有这样亲切的呼唤。也感觉到大陆对台湾表示友爱。
在我的思想里。我是“在一家保一家。在一国保一国”。在一个地方。就愿意做那里的人。为那里奉献服务。但是。人类大多有排外的心理。不大能接纳外来的人士。其实。地球、世界都是公众的。不是哪一个个人的。算起来。应该统统都是“地球人”。都是世间上的人。
我是哪里人?说起来。我也只是地球上暂时的旅人。旅行一段岁月后。就要离开这个地球。因此。这个地球也不是我的。虽然我自许是“地球人”。其实也不太相应。
记得六十年前。我的户口都在宜兰。我对宜兰的那块土地。自觉应该有些许的贡献。例如。后来我花了六十亿元在林美山办了佛光大学;我费了很大的力气。接受了基督教办不下去的兰阳救济院。后来成为仁爱之家。现在正花五亿元在重建。我办了好多所的幼儿园。我为青年人成立了青年会、学生会、歌咏队。为他们办了图书馆。也向教育部申请立案办了光华补习班;我带领多少宜兰的青年到世界留学。现在他们都已获得硕士、博士学位等等。但是宜兰的县、市政府。一直到前几年。才感受到我的存在。在一个小型的集会上。宣布我是宜兰荣誉公民。大概给我聊以安慰吧。我想。做哪个地方的人。是多么困难哦。
三十年前在世界上走动。一般人都看不起我们黄皮肤、黑头发的中国人。好在我一袭黄色长衫有少林寺武功的架式。沾了李小龙的光。许多欧美的人士。把我看成是李小龙的一派。认为我中国武功了得。才觉得他们对我还有一点重视。实际上。我心里暗想。真是可怜。中国人只有李小龙吗?
之后听说。大学者胡适之先生得到近四十个博士了。他在美国的职业。也只能做到一个大学图书馆分馆的馆长。你说。中国人在外国求职多难啊!世界上。到处都有中国人。但大多操着社会中、下层的职业。如餐馆、洗衣店、照像馆等。
一直到后来。中国人才在外国得到各种奖项。如诺贝尔奖的杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲。以及这些年的高行健、莫言、屠呦呦等;加之。中国的年轻留学生。在当地努力打拼、勤于工作。表现相当优异。特别是中国人的勤奋。在有一些国家。甚至都还掌握了该国的经济重权。所以地位也有逐渐提高的趋势。尤其。现在大陆崛起。在世界上。慢慢的去除了“东亚病夫”的嘲讽。各种杰出人士的表现。都让世人知道:中国人不可以小看了。
我想起曾经造访的伦敦海德公园。在多少年前。有个招牌写着:“中国人和狗不可以进入。”这是多大的耻辱。现在。我就在海德公园的边上。接受了一间天主教的修道院。作为佛教的道场。我不信。英国人还要一直侵犯我们中国人。
第二次世界大战结束。丘吉尔、罗斯福。以及蒋介石在开罗会议中都有议论到。日本应该把东北和台澎金马等群岛归还中国。但是。很多的野心分子。一直说台湾的地位未定论。真不知道他们的居心何在?
我是哪里人?我自承是台湾人。也是中国人;说我是扬州人。也没有错。但现在走世界。也可以是世界人。正如憨山大师所说:“到处随缘延岁月。终身安分度时光。”也如所谓“出家无家处处家”。在这世界上。只要认识彼此的因缘关系。哪里不是我的故乡?哪里不是我的家园呢?
但是世间很奇妙的。我是扬州人。扬州当初的乡亲并不欢喜我。反而其他县市的人士欢迎我。我是出家人。在我的记忆里。好像一些出家的同道不太接受我。反而一些在家的信徒对我的缘分很深。我是男众。我感受到有一些男众对我都不是很友善。但大部分的女众对我的行事还能接受。我是一个比丘。但在佛教里的比丘们。都经常批评我的过失。反而一些比丘尼和优婆夷。他们倒常常说我做人对社会的贡献。我究竟做哪一种人才好呢?至今90岁了。都不禁要怀疑。自己究竟是哪里人呢?
最近。看到报纸上的民意调查。台湾2300万人。对于台湾人与中国人之说。其中各有分歧。也都各有执着。不过。我觉得。以我过去在世界行走。拿着一个当时还不大受人重视的台湾护照。至少我还是一个有国家的公民。我不是世界的难民。曾经。我看到印度的悟谦法师。不知道什么原因。他没有身分证明。成了世界难民。一生只有在菩提伽耶动弹不得。什么地方都不能去。我就感觉到。世界无国籍的难民。哪里都去不得。真是可怜。
现在。台湾2300万人如果说自己是中国人。我们还有个中国历史、文化、祖先血源的背景。值得让我们自己珍惜、自我尊重。
我是哪里人?经过了漫长岁月的自问。我想。我应该是中华民族炎黄子孙的中国人;我是五千年中华文化孕育出来的中国人;我是在历史长河中经过五千年浇灌出来的中国人。有人说。中国人过去叫“秦人”。后来又说“汉人”。也有说是“唐人”。大抵说来。一个朝代强大了。当然。我们要做这个朝代的人。也会感到自己的面上有光。
所以。当过去满清政府衰微、台湾势力
现在。我也挂念。那许多不承认自己是中国人的人。万一他们把台湾护照烧毁了。他们要怎么样在世界走动呢?
我觉得。我是哪里人都不要紧。等于天主教光启社社长丁松筠神父跟我说:“星云大师。假如你生在美国。你会成为美国一个很优秀的神父;假如我生在中国。可能我就是中国一个很好的和尚。只是因为我们出生的地方不同。你做了和尚。我做了神父。”
我也记得好友单国玺枢机主教。他在晚年的时候罹患了癌症。医生告诉他只剩下半年的生命。他珍惜这半年的时间。就做了一次“生命之旅”。在台湾到处传教。后来还写成一本书叫《生命告别之旅》。
在新书发表会的时候。因为我和他有四十年的交谊。主办单位也邀我参加。由天下文化高希均教授主持。还有台湾高铁公司董事长
我在致词时有感而发。就说:“单主教。你出生在靠近黄河的河北。是黄河之水孕育你成长。做了一个中国优秀的枢机主教;我出生在南方扬子江边。扬子江的水也孕育我
是哪里人?是和尚?是主教?是神父?是修女?是比丘尼?什么身分都不重要。生命。只要存在。才是最重要的。
尤其。这个世界很开明。你欢喜美国。可以移民到美国。就做美国人;你喜欢法国。可以移民到法国去做法国人;你欢喜日本。可以移民到日本做日本人。所以。我们生居在台湾。只要安全、和平。生存无虞。我们就做台湾中国人。这不是很好吗?
记得清朝顺治皇帝有一首《赞僧诗》说:“我本西方一衲子。不幸生在帝王家;百年三万六千日。不及僧家半日闲……”能有这样自在洒脱的胸襟也是很不容易的。尤其他是满清开国的君主。生命能这样看得开、看得破。实属难得。现在。我们要做一个什么样的人?我们不做执着的人。不做对立的人。不做一隅的人。不做意气用事的人。我们要做普世的人。我们要做和平的人。像美国纽约“和平女神”倡导的普世价值——和平。难道不值得我们向往吗?
台湾二千三百万人
假如世界上把地域的观念都去除。大家都是地球人。不是很好吗?再说。假如未来发生星际战争。你说。地球上哪里还有什么国家?地球人还不团结起来一起对星际表示抗拒吗?
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2016/03/094424346419.html
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