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佛教-见灯法师:百尺竿头惟觉道——祖德流芳 共续胜缘

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  • 2024-07-03 14:36
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原文标题:见灯法师:百尺竿头惟觉道——祖德流芳 共续胜缘

 

佛教-见灯法师:百尺竿头惟觉道——祖德流芳 共续胜缘
佛教-见灯法师:百尺竿头惟觉道——祖德流芳 共续胜缘

 见灯法师:百尺竿头惟觉道——祖德流芳 共续胜缘(图片来源:大菩文化 摄影:妙梵)

 

    大菩文化陕西讯 11月18日,中台禅寺住持见灯法师在“祖德流芳,共续胜缘”汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会开幕式上发言。以下为发言原文:

 

    佛教发源于印度,生根于中国,弘扬于世界,兴盛于现代。印度佛教与中国儒家、道家的融合发展,如水乳合,最终形成了具有中国特色的佛教文化,带给中国人全新的宗教信仰、哲学观念、文学艺术与礼仪习俗。在这过程当中,虽然有冲突、有矛

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盾、有疑惑、有拒绝;但更多的是相互学习、消化、融合与创新。这种以佛治心,以道治身,以儒治世的精神文化,形成中华文化的沃土,更是华夏文化包容、调和,历久不衰的根本原

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因。

 

    而佛教在现代社会中的发展相对良好,逐渐成为中华文化复兴的重要载体,究其根本原因在于佛教独特的僧团制度。佛陀以身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均──六和敬制度建立自觉、自律的僧团,透过自觉、觉他佛法的弘扬、祖德流芳,也保存了中华文明中最核心的精神文化。因此,佛教道场不仅仅是佛教行者能如法修行的法王城,更是守护中华精神文明瑰宝的坚固堡垒。

 

    家师中台禅寺开山祖师惟觉安公老和尚以中台四箴行:对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真为圭臬,建立了现代化的僧团制度,提供行者一个清楚、明白的修行方针,摄心为戒:以恭敬心除去我慢;以慈悲心去除瞋恚;以和合心去除粗暴;以真诚心去除虚伪。以此应对进退,在待人接物中实实在在磨炼定力与智慧,在日常生活中,将恭敬、慈悲、和睦、真诚之心,诚于中,形于外,以此修戒、定、慧、落实佛法觉悟的教育,也将儒家所推崇的孝、悌、忠、信进一步地落实、深化在日用之间。中台僧团以团队的力量,透过学术化、教育化、科学化、生活化、艺术化等多元方向,与时俱进、勇于创新,积极弘法,期能穿越时空薪火相传、代代守护佛法。

 

    《六祖坛经》有言:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。家师惟觉安公老和尚更直言:佛法以人为根本,人以心为根本,心以觉悟为根本。如何让佛法从山林走向现代社会?从人的觉醒,到文化的觉醒,百尺

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竿头惟觉道,坚持根本、积极进取的佛教僧团,无疑对现今中华文化的创新发展与弘扬,具有不可磨灭的具体贡献。以僧团为中心,透过教理、福德、禅定三环一体的修炼,从每一位僧众能落实、深化修行做起,自觉觉他,一方面落实佛陀的教法,启发人人本具觉性,点亮自性明灯;同时更要积极弘法、广度众生,共续胜缘、创造胜缘、推展胜缘,在日常生活行住坐卧当中发挥禅心妙用,灯灯相传,光光相照,让中华传统文化落实、体现在现代社会

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,流芳后世,才能庶几无愧祖德。(现场记者:妙梵 妙雯)

 

》》》祖德流芳 共续胜缘 ——汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会《《《

 

 

原文出处:https://www.pusa123.com/pusa/news/fo/106935.shtml

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本文标题:佛教-见灯法师:百尺竿头惟觉道——祖德流芳 共续胜缘;本文链接:http://www.fzby666.com/xinw/151106.html。

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