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原文标题:达义法师提出六字愿景:不争、交流、提高
达义法师提出六字愿景:不争、交流、提高
大菩文化海外讯 12月14日,世界佛教徒联谊大会于新加坡召开。本次会议为期两天,以“新禧年的佛教”为主题。加拿大佛教会会长、湛山精舍住持达义法师作《大乘佛教與上座部佛教法乳一味》主旨演讲。
首先, 达义法师指出:“小乘佛教”的说法是不正确的。小乘,词译自梵语Hīnayāna。其中,Hīna 意为小、低下;yāna 意为乘、车子,引申为教法、或通往解脱之道;合起来是“小车子”和“低下教法”。故用“小乘”指佛教的一大传承,显然是不合适的,也违背佛教进的根本精神。
因此,佛教界在1950年召开的世界佛教徒联谊会达成明确共识:无论在西方或东方对南传佛教的正确称呼应当一律使用上座部佛教。
随后,达义法师表示从传播所使用的语言看,佛教主要分为三大系统:
一、巴利语系佛教因其尊奉巴利三藏,以巴利语为圣典语言,因而又称巴利语系佛教、巴利佛教。因其由印度南传至锡兰与东南亚一带,又称南传佛教;与北传至中亚、中国与东北亚的北传佛教相对。
二、汉传佛教,或曰汉语系佛教,有大乘“八大宗”之说。
(一)天台宗:天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派,因创始人智顗大师常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗。祖庭为浙江天台国清寺。
(二)三论宗:三论宗是印度中观学派在汉地的传承。北秦三藏法师鸠摩罗什翻译了龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》,隋朝吉藏大师在此基础上创立了此宗,故得名。祖庭为陕西西安户县草堂寺。
(三)律宗:由唐朝著名律师道宣律师创立。该宗因着重研习及传持戒律而得名。律宗也称四分律宗,南山律宗或南山宗。祖庭为陕西西安净业寺。
(四)净土宗:由唐朝善导大师创立。该宗专修转世阿弥陀佛净土法门,因提倡往生净土而得名,也称莲宗。祖庭为陕西西安香积寺。
(五)禅宗:又称佛心宗,由唐朝惠能创立。该宗因主张修习禅定而得名。始祖菩提达摩,下传二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信,至五祖弘忍下分为南宗六祖惠能,北宗神秀。祖庭为河南登封少林寺。随着禅宗的传播和发展,其内部又分成“五家七宗”:沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗,临济宗后来又形成黄龙派、杨岐派两派。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长,在中国哲学思想上也有着重要的影响。
(六)法相宗,又名唯识宗,由玄奘三藏自印度传入中国,传弥勒菩萨所创唯识无境,其弟子窥基法师弘扬,祖庭为陕西大慈恩寺,故又称慈恩宗。唐武宗灭佛之后,此宗传承几乎断绝。至清末杨仁山居士至日本,重新将唯识经典带回中国,欧阳竟无居士创建支那内学院宣扬唯识,门下吕澄也是一代佛学大家,北方韩清净也起而倡导唯识学,带动了唯识学在现代中国重新复兴。
(七
(八)密宗:汉地的密宗仅限由师徒密传,故称“唐密”。该宗是在唐朝开元年间由善无畏、金刚智、不空(史称开元三大士)来华后正式确立的。祖庭陕西西安大兴善寺。历史上密教流传地域十分广大,目前密教在日本和西藏最兴盛,日本密教传承印度的前期、中期密教,有“东密”(真言宗
现在,人们一说“密宗”,就会想到藏传佛教,其实不然。藏传佛教也不尽是“密”,汉传也有“密”。以上叙述,可见一斑。
以上八宗,加上所谓“小乘二宗”(俱舍宗、成实宗),统称“十大宗”。
三、藏传佛教,藏语系佛教。也有“八大宗”之说,但主要的有四大主流派别,分别为:格鲁派(俗称黄教)萨迦派(花教)宁玛派(红教)噶举派(白教)。以上两种分法中,巴利语系与南传佛教相重合,北传佛教又分为汉传佛教和藏传佛教。
达义法师认为经过两千多年的分化和发展,佛教各教派已经具备了相互学习、相互借鉴的条件,以后各宗派会互相尊重、平等交流,将来的佛教会出现团结甚至联合的趋势。
第一、要清楚大乘与小乘没有本质的区别,只有在教理的偏重上和修行方式的不同。
第二,部派分裂主要是对于戒律的不通看法而导致的,而不是基本教义。
第三、大乘佛教与上座部佛教有各自的长处和特点,都是佛教向前发展的宝贵资源。因为有不
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