释星云-星云大师谈禅修　国际青年获益良多

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原文标题：星云大师谈禅修　国际青年获益良多

图说：佛光山开山宗长星云大师(右二)与学员分享禅门之道。

　　2013国际青年生命禅学营课程进入禅修週，130位海内外学员体验参禅，感觉既好奇又新鲜。8月13日出堂前一天，佛光山开山宗长星云大师特别拨冗于佛光山传灯楼3楼，与学员分享禅宗的歷史与故事。

　　中国佛教以禅宗地位堪称世界之冠，其中江苏省的禅宗人才最多，如：金山寺、高旻寺、天宇寺、天宁寺等;韩国佛教许多大规模的丛林也学习禅宗，而日本佛教承袭中国禅门五宗七派，如：临继宗、沩仰宗等。

　　星云大师曾参访韩国松广寺，看到逾百位欧美人士前往参禅，亦发现西方人士愿意远赴日本、韩国学习禅修。星云大师表示，「参禅者在无理中能通达，对禅就会有所认识。」在丛林经歷打骂教育环境，成长背景不说道理，师父志开上人破例未满20岁的他受戒，第一天经过口试，经过几位师长询问，不论自己如何答都挨打，最后领悟道理，「无理叁扁担，有理扁担叁」。

　　早期僧众出家修行，歷经坐禅、参禅、云水行脚、寻师访道等辛苦过程，星云大师年少时，参禅形态并非只有「坐」禅，如：云水行脚、参访等也属于禅，后来禅修偏重禅坐，对于初学者很有帮助，将双腿盘腿可以安住身心、精神集中。大师表示，当体悟世界没有虚妄知见，那是禅的另一种「不可说」的境界，所谓「不可说」并非秘密，而是无法用言语形容。

　　星云大师认为，禅堂如同学校，教育方式与一般学校不同，虽然看似无理，然而道理皆蕴藏其中，禅修的目的是要自我认识、找回自心，因此参禅要经歷时间淬炼才能

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开悟，无法一步登天;「禅」的对答内容有逻辑性可以依循，强调要从差别归于统一，要从万法归一中悟道，从破坏中重新认识。

　　谈到禅坐过程，星云大师表示，禅坐虽然会经歷身体疼痛等问题，如果腿子工夫不好，只会先参出无明与烦恼，但是不能熬过身体疼痛的苦难，

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则难以改头换面;参禅要言行举止融入「禅」中，如同赵州禅师对「禅」的领悟，面对任何人的提问，皆回答：「吃饭去!」、「吃茶去!」大师强调，「禅是活的，要从生活中认识。」

　　青塬禅师、宋朝苏东坡等高僧大德，以文字表达对禅修的体悟。星云大师表示，未参禅时，看见物质的世界全是和合假相;参禅后，所看到并非真相;觉悟了，则是透视物质世界，认清本质，最重要的是将体悟的道理运用到生活中。

　　佛门常说：「空有不二」，星云大师认为，坐禅能安住身心，当心安稳了，世间事都能了然于心，强调「禅」是自己的心，最重要是参「无」，「空」是一体两面，无法分开。曾经某位居士向智藏法师

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请法，居士无论如何问，智藏法师都说：「有」，但是该名居士将同样问题请教沩山禅师，所获得的

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结果却是「无」。大师解释，「有」是居士现处的境界，而「无」是沩山禅师的境界，智藏法师只是依循居士目前的情况回答而已。

　　「读书与参禅不相互矛盾。」星云大师表示，禅无对立、对等，而是将宇宙化为空，让内心不再念头纷飞。大师勉励，在禅堂参禅要找回自心，不论参的时间长短，但是总有一天会悟道，在未悟道前，坐禅对身体也健康，心地会变得更加柔软，性格也会改变。

　　

原文出处：http://www.hongfasi.net/fonews/20138/fonews_{617CB9D1-136A-4F14-B15A-96997FBB6E7A}.html

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