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「佛教」正月初九供佛斋天功德大

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2022-12-25 02:18
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「佛教」正月初九供佛斋天功德大

「佛教」正月初九供佛斋天功德大

供佛斋天功德大（图片来源：佛光山佛陀纪念馆）

2月5日农历初九。是“天公生”。也就是玉皇大帝的生日。在民间神教当中。玉皇大帝被视为宇宙的主宰。是地位最高的神祇。统管

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着三官大帝、五方天帝诸神祇及其手下的王爷、土地公等。因此。在玉皇大帝生日的子时起。即开始有人祭拜。其仪式非常隆重。需将神桌架高。并行三跪九拜的大礼。除此之外。一般家庭在举行完聘或婚礼的前一天晚上。男方家中也多有拜天公的仪式。主要是向天公禀告家中孩子已长大成人。并酬报长久以来的保佑眷顾。

玉皇大帝在佛教中称为帝释天或释提桓因。是属于欲界忉利天的天主。常听闻佛陀说法。是佛教的大护法。因此。在农历初九。或水陆法会期间。多安排有“供佛斋天”的佛事法会。“供佛斋天”用通俗的话说就是请客。一般民间“拜天公”只请一人吃饭。佛教的“供佛斋天”则先供养佛法僧三宝。再请与我们有密切关系的诸天用斋。如：主管财

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宝、智慧的大功德天、大辩才天；曾经请佛住世的四天王天；主宰人间风调雨顺的日宫太阳天、月宫太阴天、鬼子圣母天、娑竭龙王天；奖善

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惩恶的星宫月府天、阎摩罗王天、紧那罗王天、雷神大将天等。所以。“供佛斋天”与“拜天公”两者相较之下。前者的意义自然远较后者的功德大而且殊胜。《佛教丛书8‧教用》

供佛斋天。对“天”知多少？依《金光明经》记载：

天人形象︰身有光明。齿白方密。璎珞自然无垢。

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天人寿命︰由九万岁至八万大劫。

天人饮食︰欲界天人随其贵贱。好恶不同。色界天人则以禅悦法喜为食。

天人仆乘︰有象、马、孔雀、诸龙乘骑及天鸟等。

天人语言︰皆作圣语。

天人眷属︰四天王天有九十一子。忉利天有千子。夜摩天以上有男女相匹配。不可具说数目。

天人婚礼︰欲界有男、女相。故有嫁娶；色界无有男、女相。无嫁娶。

天人衣服︰皆天衣。飞行自在。光色具足。世间不能比。

天人奏请︰观察人间善恶。奏闻帝释及忉利天。

天人住处︰四天王天在日月星中。三十三天在妙高山顶。夜摩天以上在空中密云如地。无色界天因无形色故。无别住处。

天人贫富︰报有厚薄、贫富之别；夜摩天乃至色界诸天。则贫富皆等。

天人身光︰欲界以施、戒、定等。故身常光明。不需日照；色界行禅离欲。身出妙光明胜日月。皆由心清净故。

天人送终︰诸天若眷属死。不送、不烧、不

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弃、不埋如光焰、没有尸骸、以化生故。

天人五福︰天寿、天色、天名称、天乐、天威德。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2017/02/103331349404.html

以上是关于「佛教」正月初九供佛斋天功德大的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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