「多宝讲寺」一代高僧智敏上师在多宝讲寺安详示寂

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原文标题：一代高僧智敏上师在多宝讲寺安详示寂

一代高僧智敏上师在多宝讲寺安详示寂

当代弘扬俱舍第一人、浙江省佛协咨议委员会委员、多宝讲寺住持智敏上师

讣 告

　　当代弘扬俱舍第一人、浙江省佛协咨议委员会委员、深受社

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会各界尊敬、广为弟子爱戴的多宝讲寺住持上智下敏上师。于2017年8月5日（农历六月十四日）晚上8时因病在多宝讲寺安详示寂。世寿91岁。戒腊62夏。

　　智敏上师生于1927年。出身于高级知识分子家庭。自幼天资聪慧。才学敏达。1954年由清定上师剃度出家。依止能海上师十三年。得大般若宗显密教理、道场建制之传承。文革期间坚持依戒修行。仍保持早晚课诵。恳切礼佛。1983至1991年间。在闽南佛学院、福建佛学院等佛学院讲授《俱舍论颂

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疏》。1992年之后。创办了三门、上虞多宝讲寺。系统讲授了显密经论数十种。

　　智敏上师爱国爱教。信仰坚定。持戒精严。一生着力研究《俱舍》《唯识二十论》《摄大乘论》等显密经论。摄受了海内外大量信众。培养了一批优秀僧才。公开出版了近四十册的《法幢文集》。他所摄受的信众为建设和谐社会贡献了自己的力量。所培养的僧才弘化一方。所留下的文集为教界的教学、研究提供了重要参考。他为正法久住倾注了毕生的心血。为佛教事业的发展留下了一笔宝贵的财富。

　　祈愿智敏上师早日乘愿再来。广利众生！

　　谨此讣闻。

智敏上师治丧委员会2017年8月6日

智敏上师生平简介：

智敏上师。浙江杭州人。1927年出生于江苏苏州。1930年因父执教于上海复旦大学。遂随父走居上海。智敏上师德器不凡。少年时代阅佛书。即茹素摈弃世俗一切娱乐事。1944年。智敏上师18岁入上海大同大学(今上海交通大学)学习。1948年至1951年。智敏上师师从法相大家范古农居士研习法相唯识之学。于上海法藏寺听天台宗大德兴慈法师和静权法师讲经。于上海法相学社听杭州弥陀寺方丈讲授《楞严经》。

1953年春。能海上师至沪讲经。智敏上师依止听学。并受了五部大灌顶。1954年跟随能海上师上五台山。依清定上师剃度出家。次年依定慧和尚受比丘具足戒。从此在能海上师座下学修十三年。

文革期间。智敏上师受到迫害。双小腿冻坏。不得已截肢致残。面对这极大的身心痛苦。智敏上师忍人所之难忍。行人之所难行。对佛法之信心不退。弘法利生之心不减。遣返回家。誓不还俗。坚持出家僧人必修之诵戒、安居、持戒修行。念修功课背诵不断。将多年所学之佛法。身处逆境而实修。

八十年代终于迎来了历史的转机。佛法在一片焦土上复苏。智敏上师先是被上海社会科学院宗教研究所聘为特约研究员。后展转执教于汉地多所重要佛学院。辛勤培育了大量僧才。当时百废待兴。佛教人才处于青黄不接之际。智敏上师为文革后汉传佛教的复兴作出了重要贡献。

1992年。清定上师请智敏上师住持浙江三门髙枧多宝讲寺。当时的多宝讲寺。仅存一摇摇欲坠的大殿。并有几间残破的中学校舍。智敏上师筚路蓝缕。艰苦创业。数年之内。多宝讲寺初具规模。1992年至2004年。智敏上师在三门多宝讲寺弘扬大般若宗之教理。依古圣先贤之圆满教法修道之次第及清净传承。弘演、教授显密经论几十种。内容遍涉戒定慧三学。

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养僧青年。智敏上师可谓呕心沥血。多宝讲寺学僧来自各地。程度参差不齐。针对这种情况。智敏上师采取个别辅导。编印讲义。还自兼语文教师。他对弟子的学业毫不放松。每人每天都有定课。每阶段要举行考试。他曾经语重心长地对弟子们说：“出家是脱胎换骨。要断除少爷公子脾气。今天我给你们上课是扶着你们走路。而你们自己。一定要努力。今后的路要靠你们自己走。只有学会真本领才可以宏范三界。报答佛恩”。

智敏法师两袖清风。悲智双运。持戒精研。于别解脱戒、菩萨戒严格护持。犹如眼目。又以身作则。尊师重道。他提倡俭朴、清苦的修道生活。不做经忏佛事。过午不食。不设晚餐。仅此一举。已赢得广大信众的赞誉。1997年三门遭受十一号台风袭击。损失惨重。智敏上师大声疾呼。号召在家弟子救灾捐款。一时为灾

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区捐献人民币一百多万元。受到有关部门的表扬。对于贫病交加。求佛哀佑。上门来求助的信众。智敏上师也恩开一面。愿意亲自上殿为他们念经祈祷。毫不计较金钱、物质的供养

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