「佛教」高僧故事：虚云禅师示现神通为救秧苗逼退山洪

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原文标题：高僧故事：虚云禅师示现神通为救秧苗逼退山洪

　　编者按：虚云禅师(1840～1959)。传法曹洞。兼嗣临济。中兴云门。匡扶法眼。延续沩仰。是以一

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身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩。经历无数磨难。自云：“阅五帝四朝。不觉沧桑几度;历尽九磨十难。了知世事无常!”有很多人可能会问。虚云老和尚究竟达到了什么境界?已经证得什么果位?看完这篇文章。或许可以找到答案。　　

　　虚云老和尚在云居山上

　　虽然。老和尚在云居山时没有坐禅入定七八天之久。但他经常一坐就一整天不动。有时从夜

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里十二点左右开始坐。直到第二天傍晚才起坐。所以他老人家的境界不是一般凡夫所能知道的。

　　我们曾经请问老和尚：“听说证了道的人就是圣人。是吗?”

　　他说：“是呀!”

　　我说：“那就是证到初果罗汉(编者：须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉合称四果。初果罗汉即须陀洹)的人是不是?”

　　“初果。是呀!”他又说。“实际上初果很不简单。证到初果须陀洹的人。不但定中没有妄想。就是平常的行住坐卧也没有妄想。他的六根不染六尘。就是六尘不能打扰他。他就入了圣流。”

　　据说证了初果罗汉的人走路时。虽然你看见他双脚是踩在地上。但实际是离地有两分高的。那时也有人问我们：“听说了脱生死的人。走路时脚不触地、不沾泥巴。那么老和尚都算是大菩萨了。你们经常随他走路。究竟他的脚踩不踩地?鞋子沾不沾泥土呢?”于是我们就很留心这个事情。并且经过多次的试验。

　　云居山的地都是泥巴土。经常下雨。一般人走了一趟回来。鞋子自然沾了好多泥巴;可是老和尚的鞋子。从来不见有泥巴。奇怪的是。当我们走在他后面。留心注意他走路时。明明是见到他的鞋子踩在泥巴土上;但是回来后。我们再看他的鞋子。就是没有沾上半点泥巴。这其中的奥妙。我们至今还

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搞不清楚。

　　一九五七年

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真如寺关外山上失火。大众师父都去救火。老和尚也叫我们跟着他去打火。初时。他穿一件短中褂。步履轻快地在我们前面走。当走到赵州关外将要上山时。前面的老和尚突然不见了。却见他在离我们好几丈远的一块大石头上站着。我们不禁大喊：“老和尚。您刚才还在这里。怎么一下子跑得那么远呀!”他站在高处说：“你们快点打火啊!”我们真不晓得他是怎么走过去的。

　　一九五七年的五月中旬。水稻

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田里的秧苗刚插下不久。山中连续下了几天大雨。山洪暴发。安乐桥都被冲断了。挟带小石泥砂的洪水翻越山溪堤埂。快要冲往稻田了。时间大约是中午十二点多。宏清师刚从小厨房出来时。很意外地发现老和尚独自一人在风雨中。没有打雨伞。身穿衲袄。脚穿罗汉草鞋。由安乐桥溪堤缓向东行。朝稻田方向走去。他马上赶紧拿了一把雨伞。自己也打了一把。跑向老和尚处去了。奇怪的是。他发现老和尚走过之处。洪水就不往稻田里面冲。反而都沿山那边向东流。高出稻田边、溪堤数尺之高。即是洪水不往低流。反而向高处冲!就是这样。刚插秧的稻田便免遭洪水泥砂淹没之患了。之后。老和尚走至佛印桥。站在那里。宏清师便回来喊印开当家师。当家师知道后便一面安排打出坡板。一面自己走去老和尚处。请问他：“这样大雨。您老人家怎么一个人跑出来呀?”老和尚说：“我不出来。上面的几十亩稻田就没有了。都要被山洪泥砂覆盖了。到时还哪有谷子收呢?”当时。我们见到老和尚的衲袄上雨点并不多。只有脚穿的罗汉草鞋被雨水打湿了。真是道人走过的地方。水也要让路。

　　他老人家行住坐卧的威仪很严正。真正做到“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”。他站起来都是双手下垂。颈靠衣领。笔直地走路。也经常对我们说“身直影无斜”。即身子笔挺影子一定是直的。他老人家隐喻着用功办道的人。若有直心。决定能够成功。

　　他老人家平生的一言一语都是我们的指引。一举一动都是后人的榜样。

　

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