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「佛教」求神应先求己

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2022-11-28 01:08
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原文标题：求神应先求己

　　过去。有一位贫穷的人起了一个念头：‘我应当到天神庙去祭拜

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天神。祈求上天赐我财宝。于是。他告诉弟弟：‘你要勤劳地耕作以维持生活。不要让家里有所短缺。’说完。他便带着弟弟到田里。对弟弟说：‘这一区播种胡麻。那一区播种大小麦。那边播种禾谷及大、小豆。’交代完毕。他便前去天神庙举办大斋会。以香华供养、香泥涂地、昼夜礼拜天神。祈求天神赐福。使

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今生今世财宝丰足。

　　天神看到哥哥这般虔诚祈求。便思惟：‘我看看

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这个人过去是否曾有布施的功德因缘?若有少许布施功德。我就依其所求而满其愿。’结果。天神却发现这个人从过去到现在。完全没有布施因缘。心想：‘这个人既无因缘。却又一直向我祈求。作这么大的斋会

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仪式。如果得不到好处。一定会怨我。我该如何是好呢?’于是。天神化身为弟弟来到天神庙。哥哥说：‘你不是在播种、耕作吗?为什么到这里来?’化身的弟弟回答：‘我也想来求天神、礼拜天神。使天神欢喜。求衣、求食;以天神之力。必然会使田中谷麦丰足。我就不需要那么辛苦地耕种了。’哥哥责备弟弟：‘四海大地。一切处所。哪里有不播种、不耕耘。就能有收获的事呢?’化身的弟弟质问其兄：‘不播种。也不悉心耕耘、照顾。真的没办法生长出果实吗?’哥哥回答：‘实在是如此。不播种。就无法结果!’

　　天神还复本形。对着哥哥说：‘你知道不播种便无法结果;然而。过去以来你从不肯布施。现今哪能求得福报呢?虽然你现在很辛苦。自己断食来供养我。但是。不仅对自己徒劳无益。也因打扰我而令我生恼。如果你想要现世获得丰足。能够拥有财宝、妻子及眷属。应当要清净身口、勤修布施。一切皆是业缘所感。天界的天人。也各有其差别。假使福报具足。便威德盛茂;福报较少者。威德薄少。所以。世间一切皆因业力所感。具足十力的佛陀曾开示：“布施得财富。持戒生天上。定慧得解脱”。一切皆有因有果。如果没有布施的因。如何有福业具足的果。所以要勤修善业。方能成就善果。’

　　典故摘自：《大庄严论经·卷第十(五九)》

　　省思：

　　一般人都知道‘种善因得善果。种恶因得恶果’、‘要怎么收获。就怎么栽!’这些道理浅显易懂。却因缺乏正知见。因此颠倒行事。四处求神问天为。冀求别人给予福业之果。殊不知万事不离因果。神只也无法悖逆因果。

　　佛法讲：‘欲知过去因。今生受者是;欲知来世果。今生作者是。’世间一切事物之成就。