「释迦牟尼」迦叶尊者

「释迦牟尼」迦叶尊者 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「释迦牟尼」迦叶尊者是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：迦叶尊者

西天第一代祖师迦叶尊者

　　(一)精通一切知识

　　摩诃迦叶波。汉译饮光。谓古仙人身光炎涌。能映余光。故名。《法华文句》云：此翻大龟氏。其先代学道。灵龟负仙图而应。故名。迦叶系姓氏。佛弟子中姓迦叶的人很多。如十力迦叶。三迦叶兄弟等

佛教连续故事

。以其年长。故称为大。摩诃迦叶波。名毕钵罗。父母祷毕钵罗树而生。故

佛教故事很短却说出了人性

名。出生于摩竭陀国王舍城郊摩诃娑罗陀村。婆罗门种姓家庭中。父名居拘庐陀竭波。是摩竭陀国著名富豪。八岁起。依婆罗门教规定。从师学习祭祀、书画、算术、文学、五明、四吠陀、音乐歌舞、天文、气象等知识。由于他聪明过人。所学知识。莫不精通。迦叶幼时与常儿不同。喜离群独居。厌恶情欲。

　　(二)离欲的夫妻

　　迦叶青年时代。父母要为他娶妻。他手指著一个黄金铸造的美女艺术品说：你们一定要给我娶亲。请找一个和这金像一样的美女。否则。我立志终身不娶。他的父

佛教故事犯了口业该怎么办

母派人拿著金像到处寻访美女。从王舍城到北方毗舍离城。在毗舍离城郊外迦罗毗迦村一位婆罗门富豪名叫迦毗罗。生有一女名妙贤。长得和这金像美女一模一样。来人即将迦叶的情况详细告诉迦毗罗。迦毗罗一听十分满意。当下便应了这门亲事。成亲以后。新娘整天愁眉哭脸。闷闷不乐。经迦叶再三盘问。妙贤终于吐露了真情：我本来厌恶五欲。希望净修梵行。我父被你家财富诱惑。把我嫁给你。多年的愿望。将毁于一旦。迦叶一听大喜。原来我俩是同志。我也是厌恶爱欲。乐修净行。就这样好了。我俩分床。作名义上夫妻如何?妙贤自然十分高兴。迦叶父母听说新婚夫妻分床不吉利。就叫拆了一张床。于是二人轮流睡眠。一人初夜中夜睡眠。一人在室内经行或坐禅。他俩就这样一起生活了十二年。传为人间的佳话。

　　在迦叶三十多岁时。双亲先后辞世。就与妙贤商量出家。迦叶说：我先去求师访道。待访到明师后。立即回来接你。妙贤听了。自然感谢迦叶对自己的关怀。于是迦叶就出家访师。诸师所说。都不能使他满意。当时佛陀在竹林精舍说法。迦叶住在王舍城北门外。常到竹林精舍来听法。一天佛在王舍城北门一棵大树下静坐。迦叶看到佛陀肃静威严的相好。合十顶礼。要求佛陀接受他的皈依。佛陀即为他剃度。并讲说四谛、十二因缘等法。在剃度后第八天。迦叶即

佛教的爱心故事

证得阿罗汉果。迦叶证果后。即派人将妙贤接来参加比丘尼僧团。由于妙贤厉行修持。勇猛精进。很快证得阿罗汉果。佛陀称赞她说：在比丘尼中。没有谁能比妙贤更通宿命的。

　　(三)头陀第一

　　大迦叶出家后。安心修习头陀苦行。他不愿过竹林精舍或祇园精舍的僧团生活。他喜欢的是露天静坐。冢间观尸。树下补衣。他认为尸臭和白骨。对修无常、苦、空、无我、不净观等。大有益处。迦叶一派的人。认为修头陀行要做到以下十点：(一)选择空闲处生活。(二)过托钵生活。(三)要常居一处。(四)要日中一食。(五)要乞食不择贫富。(六)要守三衣钵具。(七)要常坐树下思维。(八)要常在露地静坐。(九)要穿著粪扫衣。(十)要住于坟墓之处。

　　舍利弗、目犍连曾劝他发菩提心。从事宏法利生的布教活动。他拒绝说：我只能树立艰苦修行的榜样。让来者对少欲知足的苦行能尊重和实践。一次佛在鹿母讲堂为众说法。迦叶身穿粪扫衣。蓬发垢面。蹒跚走来。佛陀劝他：迦叶。你年纪老了。不要继续苦行。脱下粪扫衣。换上整洁轻软的衣。不要过于疲劳。迦叶拒绝说：我以头陀行为乐事。不为衣愁、不为食忧。没有人间的得失。我的内心感到清净解脱的喜悦。佛陀听了迦叶的话。意味深长地说：将来我的正法。不是毁于天魔外道。而是毁于僧团的腐化与堕落。若要正法久住。僧团巩固。一定要像迦叶那样过严肃的生活。迦叶。我不勉强你。你就走自己要走的路吧。

　　修头陀行的迦叶。乞食的时候。总是远避富豪而选择贫

佛教黑白二鼠故事图片

穷之家。王舍城里有一个很贫穷的老婆婆。无亲无靠。身患重病。睡在小巷的尘埃中等死。富人家的淘米水流在她的身旁。就赶快用瓦片接住。用来充饥。迦叶同情这位老婆婆。走到她的面前。向她行乞。老婆婆即将瓦片上的淘米水供养迦叶。迦叶接过来一饮而尽。老婆婆由于供养淘米水的功德。不久死后。往生忉利天宫。做个美丽的天女。为了感谢迦叶的恩德。还下降人间。将天华散在迦叶的身上。

　　由于迦叶在修持上过得硬。深受佛陀的器重。如佛到舍卫国时。即将王舍城化区交给迦叶负责。一次群众对旷野城的僧团有些反映。佛陀令迦叶前去视察。迦叶著衣持钵到旷野城行乞。所有人家都把门关起来。过去这里佛教很兴盛。现在为什么会发生这样的变化。就去找过去认识的信徒了解情况。信徒说：自从佛陀走后。这里的比丘为了个人的安乐。建筑许多僧房。挨门挨户叫信众捐助木料、砖瓦、绳索、运输等。群众实在负担不了。因此见了比丘就关门。迦叶听到这一情况。心中万分悲痛。立即赶到王舍城向佛汇报。佛立即到旷野城。召集这里所有比丘说：我们出家应将自己的一切贡献给人民。才能受到人们的尊敬。弘法才能有人听。现在有些人为了个人的安乐。建筑僧房。加重人民的负担。使人民对比丘产生厌恶的情绪。这很不好。今后除有计划地为僧团造共修的精舍之外。一律不得为自己造僧房而向群众募捐。集体共修的精舍也不能搞得过多。多了除增加人民负担。遭到人民的反对外。在佛教内部将导致门户林立。各自为政的局面。也是弊大于利。佛陀处理好这一事件后。离开旷野城。留大迦叶在这里高树法幢。

　　(四)拈花微笑

　　根据《大梵天王问佛决疑经》说。有一次大梵天王在灵鹫山。为了要令一切众生得大利益。请佛说法。并把一朵金色的波罗花献给佛。这时佛答应了大梵天王的请求。高升法座。却一句话不说。手里只是持著波罗花朝大家看看。在座的人都不理解。唯有摩诃迦叶破颜微笑。佛很高兴地当众宣布：“我有正法眼藏。涅槃妙心。实相无相。微妙法门。咐嘱摩诃迦叶”。同时还把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗说的“衣钵真传”的故事。中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。

　　佛在拘尸那涅槃时。大迦叶率领五百比丘在北方铎叉那耆国教化。得知佛入灭的消息。星夜带领弟子们赶到拘尸那城。看到佛的遗体。大家都很悲伤。唯有六群比丘之一跋难陀说：你们何必为此伤心?佛在世时。嘴巴整天啰嗦不停。说我们这也不对。那也不好。现在他死了。我们可以自由了。今后没有人能管束我了。迦叶听了这话心里很著急。认为当务之急。应把佛生前说的法和律整理出来。使僧团能有遵循的准则。他怀著沉重的心情。把佛的遗体火化之后。就主持三藏圣典的结集。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article25/250463.html

以上是关于「释迦牟尼」迦叶尊者的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「释迦牟尼」迦叶尊者；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/9490.html。