「佛教」这个最著名的佛教故事连不信佛的人都知道

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原文标题：这个最著名的佛教故事连不信佛的人都知道

　　萨波达王割肉喂鹰

　　久远劫前。有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王。平日广行布施善法。凡是百姓有所需求。总是能够体察民情。悉心倾听。应愿

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　　一日。帝释天王的天寿即将终了。心中愁闷不乐。

　　这时。所有的天龙鬼神见状。不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容?

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　　帝释回答：“我的生命将尽。死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经没落。恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世。我不知往后将归向何处。所以心中发愁啊!”

　　诸天龙鬼神说：“在人世间有一位萨波达王。平日广修菩萨的道法。持戒完满。德行高远。慈愍众生。恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后。就会成佛。您若归投于他。必能长养法身。断诸疑虑!”

　　帝释天王为了试探萨波达王。因此命令边境护守的王将毗首羯磨：“今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀。愍念众生。乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽。我将变作大鹰。急追在后。追到萨波达王的座前。你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情。苦苦哀求国王给予保护。如果萨波达王确实心怀仁慈。必定会接受你的归投。这样一来便可速知真假。”

　　言毕。毗首羯磨便化作一只鸽。帝释天王变成大鹰。凶猛地紧跟在鸽子后方。穷追不舍。

　　鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前。一见萨波达王。便急忙钻进国王腋下。上气不接下气地哀求萨波达王。保护它的小命。

　　同时间。紧追在后的大鹰也来到了殿前。看到就快到手的鸽子。被萨波达王保护在衣袖之下。便目露凶光地说：“我数日来饥饿难忍。已没有耐心了。你身边的那只鸽子是我觅来的美食。速速归还给我!”

　　萨波达王见状。缓缓地回答：“朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子。岂可归还给你。让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢?”

　　大鹰更不甘示弱。反唇相讥：“国王您说要救度一切众生。但是今天如果您断绝了我的食物。我同样也活不下去。难道。我就不属于一切众生吗?”

　　萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰：“你需要什么食物充饥?只要能够放过鸽子一命。朕一定尽力满足你的需求!”

　　“只有刚杀的、热腾腾的肉。我才吃!”大鹰毫不留情地说道。

　　萨波达王心想：“它要求要吃刚杀的热肉。但是如果我害一以救一。也是不合道理;我既然已发大誓愿要救护一切众生。便应该以自身来救护众生。”

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　　此时大鹰又开口说道：“国王您应当平等对待众生。我虽然属于畜生道。于理也不应偏颇;您若想用此肉来换取鸽子的性命。是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等?”

　　萨波达王便叫旁人拿秤子来。将鸽子放在一端。割下的肉放在另一端……。

　　奇怪的事情发生了。任凭萨波达王不断割下身上的肉。直到身上的肉都快要割尽。仍然无法等同在秤子另一端鸽子的重量。

　　此时。萨波达王使尽力气。踉跄地站起身来。想要以全身爬上秤盘。换取鸽子。顿时。因气力不支。跌落在地而失去了知觉;苏醒后。萨波达王自责着说：“为了救度一切众生。我一定要勇敢地站起来。一切众生堕在忧苦大海中。我发心立誓救度一切。为什么还如此地懈怠迷糊!我现在所受的苦。远比众生在地狱中所受的苦少太多了;如今我有智慧、禅定、持戒、精进等善法的功德福报。如果还执着短暂无常色身所受的苦为实有。又如何能救度地狱之中心性迷闷、受大苦煎熬的众生呢?”

　　不顾身肉割尽。血流淌地的痛苦。萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起。一次又一次的倒地。依然使力挺身!倒了又起。倒了再起!

　　老鹰见萨波达王如此。便问道：“现在你应该知道后悔了吧?放下吧!自己的生命最重要。痛在己身。谁代你苦啊!我还是劝你聪明点。乖乖地把鸽子交给我。这样说不定还可以保住一

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　　“我一点也不后悔!无始劫来我丧身无数。却丝毫无益于一切众生。如今我愿以此身誓求佛道。”萨波达王坚毅地答着。

　　突然。奇迹似地。萨波达王一股作气地登上了秤盘。两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着：“我做到了!我做到了!秤盘终于平衡了!鸽子终于获救了!”

　　此时。天地震动。大海扬起波涛。枯树也绽放出美丽的花朵。天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这幕舍身救生的善行。都共同歌诵道：“是真菩萨。必早成佛。”

　　这时。大鹰恢复了帝释天王的原貌。矗立在大王面前道：“你今天做了如此难能可贵的事。你想要得到些什么?”

　　萨波达王回答：“我发心救护一切众生。不求尊荣快乐。只愿早日悟道成佛。”

　　“刚才你割损筋肉。痛彻骨髓。难道没有丝毫

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　　“我只见你身体颤抖。气将尽绝。却直说不曾后悔。这话有何凭证?”

　　萨波达王便回答：“我从始至终。心中没有一点悔恨;如果我所说的属实。就让我的身体即刻平复如初!”萨波达王话一说完。身体果真马上恢复了原貌。真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。

　　此刻。人天同庆。欢喜雀跃。诵扬善行。叹未曾有。

　　萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。

　　省思

　　古之行者。舍身救生。裨于利他的菩萨慈悲胸怀之中。圆满自利的诸善法行;今之群生。舍身求财色名食种种有漏等法。徒在气尽命绝之将近。嗟恨心灵的缺憾与空洞。

　　古来德人。用有限的生命换取光明无尽的功德法财;时下的众等。却往往是以无尽光明的法身前途。折取生灭无常的世间糟粕。

　　释迦牟尼佛的萨波达王本生故事。读来壮烈感人。其中的真义却更值得您我反覆思量。

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