「佛教」冤亲债主诉说几世为僧或为乐善好施的大福报者，为何结局如此悲惨？

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原文标题：冤亲债主诉说几世为僧或为乐善好施的大福报者，为何结局如此悲惨？

　　清朝康熙己酉年。浙江省嘉善县有一位姓支的生员(乡试中入榜者)。有一天告诉他一位姓顾的好友说：“我最近心神恍惚。总觉得有人老跟着我;夜晚梦多。梦中总是被人追赶。逼迫我至绝路。惊醒了就再也不敢合眼。”

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　　没多久。支生就病了。病中狂语不休。好友顾生将此事告诉方外友人西莲僧。西莲僧去看支生时。支生比手划脚地说：“我姓洪名洙。是明初姚将军的副将。主将见我妻子江氏甚美。就起邪心。图谋强占我妻;叫我领兵去打一场不可能胜的恶战。陷我于死地。最后全军覆没。我

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死后。他果然逼我妻子从他。我妻贞节。自缢而亡。当时我就要报仇。但他在朝中是个仗义直言

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的人。又因为人耿介。被奸臣所害。反使我没有直接报仇的机会;第二世。他出家为僧。精进不懈。也使我无法下手;第三世他是宰相。勤政爱民。有福禄诸神守护着他。我根本不能靠近;第四世他是戒行僧。第五世是富而好施、济贫行善的贵人。他多世的修福修德。这一生本该金榜有名。为官三十年;在戊申年的考试。他即连连考中。但他犯了淫行。又因争风吃醋。害了四个人。命中注定的功名已被削尽。我才有机会报仇。如今我将讨还这笔债!当年他为了我妻美色。而作出愚昧无知的事。害我家破人亡;而今。我勾其魂而乱之。令他头脑不清、心神不宁。让他疯疯颠颠。”

　　西莲僧听支生条理分明的述说洪洙之事。不像是胡言乱语。于是劝洪洙：“冤家宜解不宜结。你寻仇多世。也漂泊了多世。该看透这人世间的生、老、病、死、七情六欲。都是过眼云烟;你也该知道。妻子、女儿譬如水上浮萍。林中宿鸟。因缘聚则会合。因缘尽则离散;几世前你的亲眷。现在他们又在哪里呢?那时候是一家人。后世未必都能得人身。也未必能因福报相同、相近而相遇;你看这几世。不就是镜中花。水中月吗?看似有。而实际并非恒常不消失的。你今世报他。他来世报你。冤冤相报何时能了?”

　　经过西莲僧的开示和劝解。洪洙幡然了悟。放弃了报仇的初衷。西莲僧答应为洪洙诵经。并且希望他皈依佛门。以求解脱。一周后。支生的病痊愈了。

　　但是过了几天。支生再度神智异常。顾友又找来西莲僧。此时洪洙再度借支生之口。向西莲僧说：“我承佛力超生。已化前怨;但此人因争夺女色。以致被害的四个人不愿饶他。我恐怕师父以为我背信。特来相报。”不久。支生病重。手足抽搐。口角流涎。自咬舌头。扑地痉挛而死。

　　支生累世为高官、为僧、为宰相。理应是一位福星高照之人。只因一时色迷心窍。种下恶缘。由此减禄、丧生。走上悲剧之路。贪爱纵欲。好比刀口上的蜜。舐之则有割舌之患。

　　佛言：“假使百千

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劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”洪洙与姚将军的事发生在明朝。即使至二三百年

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后的清朝。所欠业债仍被追索——何况现世所造诸业。更不能免!我们今世得生为人。而又头脑清明。实需心生警惕。勿埋下不良种子!为官之人。切忌借职务之便作损德之事。

　　本文选自：(清)释戒显撰《现果随录》

　　若发布本文有任何功德。愿将此功德至心回向给法界所有众生。回向往生西方极乐世界。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article36/362205.html

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