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原文标题:寒山大师的最后一天,身份暴露后隐没山崖
寒山子。唐朝人。但不知道他究竟是哪个地方的人。只知道他隐居在浙江天台县西边灵江上游的始丰县西境七十里。有一个名为“寒岩”的地方。认识他的人都称他“贫子”。他也喜欢装疯卖傻。常常语出惊人。
寒山常到天台境内的国清寺。和寺
寒山来到国清寺时。有时会在廊下独自踯躅。有时叫嚷着开别人玩笑。有时又自个儿望空漫骂。寺里僧众看到他都觉得很不耐烦。就拿杖棒赶他出去。他总是翻着身子、拍着手、哈哈大笑一番。这才慢步离去。
寒山外表看起来就像一个叫化子:头上戴着桦树皮做成的帽子。身上仅以破衣遮体。脚下踩着一双木屐。面容枯瘦憔瘁。但他神韵超脱。出语奇特。说出的话每每深含至理。只可惜人们都不肯用心体会。
寒山的行为实在太豪放。时常在林间村野和放牛的孩子们狂歌大笑。不论别人顺他逆他。对他好或不好。他都悠然自得、亳不在意。如果不是同样至情至性的人。谁又能认识他的真面目?
当时有一位官员闾丘胤。出任台州刺史。赴任之前得到丰干禅师指点。说寒山、拾得就是文殊、普贤两位菩萨的化身。因此到任之后。闾丘胤就往国清寺拜访寒山、拾得。寒山、拾得二人因为丰干饶舌(遂有成语“丰干饶舌”)。两人就一起离开国清寺。再也不曾回来。此后。闾丘胤又亲自前往寒岩参叩。并送衣裳药物供养寒山。寒山看到他们过来。高声唱道:“
菩萨遁迹。示同贫士。
独居寒山。自乐其志。
貌悴形枯。布裘弊止。
出言成章。谛实至理。
凡人不测。谓为狂子。
时来天台。入国清寺。
徐步长廊。呵呵抚掌。
或走或立。喃喃独语。
食所厨中。残饭菜滓;
吟偈悲哀。僧俗咄捶。
都不动摇。时入自耻。
作用自在。凡愚难值。
即出一言。顿袪
是故国清。图写仪轨。
永劫供养。长为弟子。
昔居寒山。时来兹地。
稽首文殊。寒山之士。
南无普贤。拾得定是。
聊申赞叹。愿超生死。
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寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我。如何处
拾得答曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他。不要理他。再待几年你且看他。”
寒山又问:“还有甚诀可以躲得?”
拾得答曰:“我曾看过弥勒菩萨偈。你且听我念偈曰:
有人骂老拙。老拙只说好;
有人打老拙。老拙自睡倒。
涕唾在面上。随它自干了。
我也省气力。他也无烦恼。
这样波罗密。便是妙中宝。
若知这消息。何愁道不了?
人弱心不弱。人贫道不贫。
一心要修行。常在道中办。
世人爱荣华。我不争场面;
名利总成空。贪心无足厌。
金银积如山。难买无常限;
古今多少人。那个活几千?
这个逞英雄。那个做好汉。
看看两发白。年年容颜变。
日月像抛梭。光阴如射箭。
不久病来侵。低头暗嗟叹。
自想年少时。不把修行办。
得病想回头。阎王无转限。
马上放下手。回头未为晚;
也不论是非。也不把家办。
也不争人我。也不做好汉。
骂着也不觉。问着如哑汉。
打着也不理。推着混身转。
也不怕人笑。也不做脸面。
几年儿女债。抛开不再见。
好个争名利。转眼荒郊伴。
我看世上人。都是精扯淡。
劝君即回头。单把修行干。
做个大丈夫。一刀截两段;
跳出红火坑。做个清凉汉。
悟得真常理。日月为邻伴。”
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