「舍利弗」舍利弗，智慧第一

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原文标题：舍利弗，智慧第一

　　舍利弗是佛陀的十大弟子之一。每当佛陀讲解佛法时。舍利弗都随侍在佛陀的身边。

　　舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利。而弗多罗是儿子的意思。舍利弗多罗就是舍利之子。

　　舍利弗原来信奉别的教派。手下有一百名弟子。修行了一阵子之后。他忽然觉得茫然无所皈依。找不到人生的真义。正在傍徨苦闷的时候。巧遇佛陀的弟子阿说示比丘。阿说示是最初皈依佛陀的五比丘之一。他有庄严的态度。威仪的行止。舍利弗一见。心中非常惊奇。并向阿说示比丘请法。

　　大随求陀罗尼咒:此咒能与一切众生最胜安乐。不为一切夜叉罗刹。及癫痫病饿鬼塞揵陀鬼。诸鬼神等作诸恼害。亦不为寒热等病之所侵损。所在之处恒常得胜。不为斗战怨仇之所侵害能摧他敌。厌蛊咒诅不能为害。先业之罪悉得消灭。

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　　舍利弗从阿说示的口中。听到佛陀及其教法。像天崩地裂一般。心中对宇宙人生积聚的疑云。也一扫而空。并且和阿说示比丘约定。一定要去拜访佛陀。

　　舍利弗回到自己的住处。又把阿说示口中的佛陀和教法转述给好朋友目犍连。不单是讲话的舍利弗自己边说边感动。就连听话的目犍连。都不禁感动得涔然泪下!

　　第二天。舍利弗和目犍连带领二百弟子。一同到竹林精舍皈投在佛陀座下。他们觉得自己遇到了真正的老师。

　　《阿含经》中说：智慧无穷。诀了诸疑。所谓舍利

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弗比丘是。舍利弗在所有弟子中有智慧第一的美誉。

　　《大智度论》则是把舍利弗比拟成世世心坚不可动的一条毒蛇。据佛陀说。以前有一

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个国王被毒蛇咬到了。生命垂危。四处求医诊治。医生认为要想解毒。只有让这条毒蛇亲自为国王的伤口吸毒。于是在地上

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设了一个火盆。里头烧著熊熊烈火。然后把这条蛇捉来。叫它吸吭国王的伤口。否则就把它投入火中烧成灰烬。不过毒蛇坚决不肯吸吮伤口。宁愿跳入火中烧死。舍利弗对于自己认定的事绝不反悔。哪怕烈火焚身也丝毫不动摇心志。的确是个意志坚定的人。

　　关于舍利弗。在经典上还有一则很有名的故事：

　　舍利弗。本来是一位小乘的阿罗汉。后来。他认为小乘属于自利。发出离心。只求自己了生脱死;而行菩萨道。救人救世。可以解除别人的痛苦。因此他发了大心。要修学菩萨行。利益众生。如果众生有什么苦难和需求。他一定要满足人家的要求。正如佛经说的：不为自己求安乐。但愿众生得离苦。他要实践菩萨的这种利他的精神。

　　舍利弗发了这个大愿。感动了天神。天神是有他心通的。于是他盘算一番。暗中道：好!舍利弗要做菩萨。我得去试一试他。

　　于是这天人就从天上下来。摇身一变。变成一个孝子。在路旁嚎啕大哭。

　　舍利弗看见他哭得这么伤心。不禁生起了悲悯心。说：年轻人。你为什么这样悲伤呢?我是个修学菩萨道的人。你有什么困难。不妨跟我说。我一定尽力帮助你。

　　不必说了。你没有办法做到的!孝子说道。

　　你不妨讲一讲嘛!我能够做得到的。一定帮你的忙。

　　这年轻人听到舍利弗说得如此诚恳。心中又是一阵抽痛。最后才说：唉!我妈妈得了绝症。看过了医生。但这医生问的药方好奇怪。什么药引子他不好放。却说需要人的眼睛。而且又是修行人的眼睛。我想：谁不爱惜自己的眼睛?谁愿意施舍给我呢?这件事怎么办得到呢?我只有眼睁睁地看著妈妈死掉。怎不叫我感到伤心痛苦呢?

　　你可以想办法啊!这件事情虽然很困难。但是世尊说讲过：我们要成佛。必须经过三大阿僧祇劫的修持。要能够舍弃我们的头目髓脑。你既然需要一只眼睛。我就布施给你吧!

　　说著。舍利弗下了决心。马上把自己的左眼挖下。送上去说：年轻的朋友。这眼睛给你。带回去给你母亲治病吧!

　　别急啊!我话还没有讲清楚哩!医生说我妈妈需要的是右眼。不是左边的那一只。你搞错了!

　　啊!听了这话。舍利弗的心顿时冷了半截。但随著念头一转。我既然发了菩萨心。要行菩萨道。好吧!救人救到底。索性把右边的眼睛再挖下来给他。

　　为了要做菩萨。舍利弗

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就忍痛再牺牲右眼。送给年轻人。自己却成为瞎子。

　　这年轻人接过眼睛。马上用鼻子嗅了一嗅。说：哎呀!这眼睛怎么腥味这样重呀!

　　又说道：人家说一个真正有修行的人。他的眼睛一定是很香的。我闻到你的眼睛。真是腥得要命。我妈妈怎么可以吃呢?　　于是。他把眼睛往地上一摔。按著又用脚把它踩碎。

　　舍利弗虽然已经是个瞎子。看不到他的动作。却可以听得到他的举动。心也被他踏碎了。非常感叹地说：众生真是难度啊!要做菩萨。可没有那么简单。我的两只眼睛都施舍丁。他居然还嫌弃。说是腥味重。啊!我不当菩萨了。还是做小乘人。自己了生脱死算啦!

　　这时候。天人现出原形。说：啊!舍利弗尊者。你真是太伟大了!你真正是为了救众生啊。你有这一份慈悲心。佛菩萨和龙天护法。会保佑你的。你的眼睛一定可以复明。

　　就这样。舍利弗的双眼顿时就复明了。又继续地发大心。行菩萨道。

　　在佛陀十大弟子中。舍利弗有著智慧第一的美誉。因为舍利弗在理解佛法教义的深度与广度。以及在

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教导解脱道的能力上。仅次于佛陀。虽然在佛教经典中并没有关于舍利弗的完整传记。但我们仍然可以从分散在各经典和论与中。所提到的有关舍利弗的种种事迹。而对舍利弗有所了解。因为舍利弗的生活与佛陀及教团的生活密切关联。他扮演著很重要的角色。此外。在许多场合里。舍利弗就是扮演著领导的角色。他是位能循循善诱的教师和优良的楷范。也是位仁慈与体贴他人的朋友。是僧团的守护者。更是佛陀教诲的忠实保存者。这些特性为他赢得佛法护卫的头衔。

　

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