「地震」他写了一篇疏文来质问地府城隍神

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原文标题：他写了一篇疏文来质问地府城隍神

　　地震玄机(《觉园笔记》)

　　在清朝道光、咸丰年间。牛树梅先生担任宁远府知府。为官清廉勤慎。政绩显赫。民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震。全城房屋倒塌。死伤人数无算。府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难。他自己的足跟也受伤了。行走很不方便。

　　他感到很愤懑。就写了一篇疏文来质问地府城隍神。大意是指责城隍神享受万民香火。却不加以保护。全城这么大。难道都是恶人吗?就连自身为官。也是问心无愧。而儿子竟然死了。自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信、神明鉴察也有差错吗?

　　到了夜里。先生梦见城隍神请他前去。按照宾主之礼坐下。对他说：先生以文字相指责。理直气壮。可惜不能明了鬼神之道。所以请君前来一谈。以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成。都是由于众人积孽所导致的。绝非偶然。

　　此次地震灾难。冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录。凡是不应遭受灾祸的。都已移到别处。如果是近期造下新的罪孽的。又将其移过来。即便是临时也会有出入变化。绝不会漫不加察、置人民生命于不顾。

　　先生说：既然如此。难道全城中竟然没有一个善人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?

　　城隍神说：还有三家人家。确实难以在短期内迁走。现在都安然无恙。一家是某街的节妇。三世孀居。抚养一个小孙子;一家是某医生。生平不卖假药。有请他看病的。即使是深夜下雨、道路泥泞。也即刻前去。尽心疗治;一家是卖油糍的老妇人。和她的小孙子。全都没有遇难。先生回去查访就能找到。不会欺骗于你。

　　先生的儿子前生业重。是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内。因为居官廉慎。所以得以从宽。只是伤了足跟。总之。神天赏罚。慎之又慎。决不偏私。既无无妄之灾。亦无幸免之理。先生勉力做个好官。将来会升到“陈臬”(按察使的代称)的官职。

　　先生辞谢。并致以歉意。醒后到处查访。果然找到了节妇和医生。都是全家安然无恙。只不过因房屋矮小。被两侧的房屋遮挡住。所以没有发现。只有卖油糍的老妇人。经过多次查找。才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。向她询问。说平时在这里做生意。凡是遇到老弱残疾的。即使钱不够也卖给他们。偶尔也会施舍。不要一文钱。

　　在地震前一两天。买油糍的人忽然增多起来。供不应求。于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后。祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天。就用油糍充饥。因为压力太大自己无法出去。没想到现在得以重见天日。

　　先生大为惊奇。从此以后深信鬼神因果的道理。更加勉力做好官。后来果然升到为四川按察使。

　　【按】这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘果报的神奇可畏。实在是不可思议。而习惯于唯物思维的人们或许认为这是古人杜撰的寓言。荒唐不可信。

　　为了验证这则故事的真实性。笔者特地作了一些考证。

　　关于牛树梅。历史上确有其人。牛树梅(1791―1875)。字雪樵。号省斋。甘肃通渭人。道光二十一年进士。曾任四川彰明县(今江油市)知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。

　　《清史稿》称其“决狱明慎。民隐无不达。咸爱戴之”。当地百姓称之为“牛青天”。还为他修建了一座“德政坊”。此牌坊目前尚存。位于今四川江油市青莲镇。距今已有150余年的历史。牛树梅于道光二十八年(1848)担任宁远府知府。当时的宁远府。属四川省管辖。府治西昌(今四川省西昌市。为凉山彝族自治州政-府驻地)。

　　关于此次地震。正是发生于清道光三十年

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八月初七日(1850年9月12日)夜间的西昌地震。震级约7.5级。

　　据《

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清史稿》载：“寻署宁远知府。地大震。全城陷没。死伤甚众。树梅压于土。获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄。不能

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庇民。益修省。所以赈恤灾黎甚厚。民愈戴之。”

　　当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：“接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻

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。县城忽然地震。簸摇动荡。屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸。因黑夜霖雨。无从往救。及至天明。遍城木石倒塞。不辨街巷。庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。”

　　牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗。描绘了大地震后的情形：“坤维夜半走奔雷。山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸。万家栋屋枯叶摧”。“迟明一望满城平。欲辨街衙谁能晓”。位于泸山的西昌地震碑林对

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此次地震亦有详细记载。

　　(故事取材至《觉园笔记》。虚空宝藏编译)

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article48/480075.html

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