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屋宅施舍为佛寺--学佛网

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  • 2023-08-18 03:00
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  北宋范仲淹,平生做了许多善事。他笃实崇奉佛法,凡是他所治理的地方,一定率先

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提议建造寺院,度人削发,兴隆爱崇三宝。他与琅琊慧觉禅师、荐福承古禅师道情最为密切。

  范公早年在长白山读书的时刻,在寺院的荒僻罕见处发明一窖黄金,他将它覆盖起来,分毫不取。及至仕进之后,他才告诉寺里的僧人,把金子掏出来修寺。

  他曾经受朝廷吩咐消磨赴河东传达皇帝敕令并安抚军民、处置事宜时,无意中获得一卷珍本佛经,经名为《十六罗

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汉因果颂》,是大藏经中所未收录的。范公就为这部经作序,授与慧喆禅师流畅。

  晚年时,他把自己的室庐改为天平寺,迎请浮山法远禅师前来栖身(姑苏府学也是他创建的)。

  宋仁宗时,他升官为枢密,介入国家政事,追封为楚国公,死后谥文正。他的子孙代代仕进显贵一向。

  [按]房屋田园,不过是一期生射中的暂时客店罢了,乐得用来布施修福。

  东晋镇西将军谢尚,因父亲谢鲲给他托梦而免难,于永和四年 (公元 348 年)捐出室庐改建为肃静寺(出自《建康录》)。

  东晋中书令王坦之,施舍自己的田园建造安泰寺(事见《搜神记》)。

  东晋刺史陶范,于太元 初年(公元 324 年),也捐出室庐改建为西林寺(出自《晋书》)。

  北宋李子约(李撰),在饥凶年事,设粥布施,救活数万人,后施舍屋宅为佛寺(事见 《法喜志》)。唐朝王摩诘(王维),因丧母而上表朝廷,请求将他在辋川所营造的蓝田山庄改为佛寺。

  唐朝白乐天(白居易)、北宋王介甫(王安石),也都把自己所居的屋宅施舍为佛寺(各见本传)。

  这些前贤比起后世那些侵夺盘剥他人的财物,建起高楼大厦,而又情愿被不肖子孙拆毁,生平不肯施舍分文修福的人,何止是神龙与壁虎的差别啊!

  ——辑自《文昌帝君阴骘文图说》 印光大师荐

 

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?3533.html

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