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原文标题:佛陀与阿难的往昔 结好众生缘
照顾好身、语、意,结好众生缘。(图片来源:资料图)
人与人之间,相处得欢乐或满腹烦恼,需看以前是否和对方结了好缘。有所付出,彼此互相关怀、互相照顾,等于好人缘。
佛陀经常教导学生要不时与人结好缘,曾讲述了一段他与阿难的往昔人缘,愿望学生重视人缘,多结善缘。
长者与小沙弥的善缘
在久远劫前,有一位师长教师父带着一群年少沙弥在一间古寺里修行。他的教法很严厉,严格要求沙弥要精进用功,勿自我放纵、浪费时光。
师长教师父常对小沙弥们说:“人人要精进用功,不管是行、住、坐、卧,一定不离经文。哪怕是在外讨饭,走在路上也同样要不时背诵经文。”
个中有一位小沙弥,他谨记师长教师父的教法、依言奉行。有一天,他讨饭出门乞食,眼睛专注地看着钵,直直地向前走,口里朗
那时,有一位长者看见他,打开大门要让他进去,可是因为小沙弥背诵得很入神,而忘记了要讨饭,一户户地走以前。
长者看到小沙弥从他家门口经由,嘴里还一向念诵经文,没有留意到周围的情形,认为这位沙弥很可爱!他就向前叫道:“来,来!这位年轻的沙弥,你的钵照样空的,怎么走过我家门口而不进来呢?”
小沙弥说:“长者,我太专心背诵经文了,所以走过火而不自知!”
长者又问:“你为何这么专心,甚至于对周围的情况都没有感到呢?”
小沙弥说:“我师父对我们的要求很严格,教我们要守住一念心,不能放纵,要不时精进。所以我们天天都要背诵很多经文,而且要背会才可以回去。”
长者就说:“你这么用功精进,不如今后天天都来我家,我供给你满钵的食物,那你就不用再费心沿路讨饭了。”
从那开始,日日、月月、年年,都是由长者供给他基本的生活所需,让他无后顾之忧
修行不能离开人群
佛陀说完这个故事,告诉学生:“当时的沙弥就是我,而那位长者就是现在的阿难。阿难生生世世都护持我,我则引导阿难入正知见,这都是因为以前各种好人缘的结果啊!”
人与人世的相处,有“因”必有“缘”。有了人缘,才有互相对待的结果和彼此感触感染的回报,这是日常生活中不曾远离的。人无法离群索居,人群中要互相依存才能生活,所以要“安处于群众”,需与人结好缘。
释迦牟尼佛离开皇宫到处参访、求道时,虽然有一段时间是在苦行林静修,然则他成道之后,为了教化众生,照样必须回归人群。所以修行不能离开人群。
总之,与人结好缘,将来有朝一日有所成就,才有办法、能力及人缘度化众生。所以善缘是很重要的。
照顾身口意结好众生缘
在日常生活中,语默动静都需很用心、谨慎,比如措辞,要为对方设想,说了这句话会让对方安心,或是让他烦心?不要逞一时之“口快”而去伤人,让人起烦恼,那就结了恶缘。恶缘不只在今生会有障碍,让对方心中产生怨恨;
所以,发愿度众生,此时就应照顾好身、语、意业,结好众生缘。凡事都要多用心啊!
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