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观音-贝壳里的观音像惟政禅师妙答唐文宗

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2023-08-14 23:48
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原文标题：贝壳里的观音像惟政禅师妙答唐文宗

药山惟政禅师对唐文宗的说法，极尽奇妙，此种灵慧均由禅心中得来。

唐朝，文宗皇帝生性嗜好蛤蜊，沿海民众老是赓续地捕捉蛤蜊进贡朝廷。有一次御厨在烹调时，一打开蛤蜊的硬壳，见壳内一尊酷

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似观音菩萨的形象，梵相具足，异常肃静，文宗就以美锦宝盒供奉在兴善寺，让人人瞻礼。水产的蛤蜊，个中现出菩萨圣像，太过稀奇，是以唐文宗在上朝时，问群臣道：

“众卿之中，不知有谁知道蛤蜊内出现菩萨圣像，是象征什么祥瑞之兆？”

有一位大臣说道：“此乃超凡入圣之事，非一般学者常人

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能知，圣上如必须商量此事，在太一山有药山惟政禅师，深明佛法，博闻强记，可以诏来询问。”

惟政禅师到达宫中后，便告诉唐文宗道：

“物无虚应，此乃开启陛下信心。《法华经》云：‘应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法。’今菩萨现身，乃为皇上说法！”

文宗道：“菩萨虽已现身，但未闻其说法

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？”

惟政禅师急速解释道：“陛下认为此蛤蜊中现观音圣像，能否启发陛下的信心？&rd

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文宗皇帝说道：“这种稀奇的灵异之事，是我目睹，当然信任。”

惟政禅师道：“陛下既已起信，那菩萨已为您说法说好了。”

药山惟政禅师对唐文宗的说法，极尽奇妙，此种灵慧均由禅心中得来，所谓有了禅心，真是信口说来，皆成妙谛。吾人对佛法禅道能有体悟，则世间上一色一香，一草一木，无不是道。你如懂得：那青青杨柳，郁郁黄花，都是诸佛如来的法身；你能明白：那江海涛声，檐边水滴，都是诸佛如来说法的声音。哪里一定要观音现身呢？哪里一定要观音说法呢？

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