「众生」释迦牟尼佛广传：二、发愿品14、灯显王利益众生

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原文标题：释迦牟尼佛广传：二、发愿品14、灯显王利益众生

　　《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著。索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶。是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰。为后世留下一部记载佛祖行持的光辉论典。以下简述佛祖释迦牟尼传记。本集是释迦牟尼佛广传二、发愿品14、灯显王利益众生。

　　释迦牟尼佛又接着叙说前世因缘：“善男子。过无量劫后。此佛刹成为月显刹土。五浊兴盛。我已成整个赡部洲大转轮王。名灯显王。与以前相同。我使整个赡部洲众生行持善法。一日。我出门游园。见一人正受刑罚。为绳索捆缚。问左右大臣此中缘由。众大臣回答道：‘大国王。国库粮食一年收入之六分之一用于供养国王及眷属日用生活。其余所有大小国事开支亦由此支付。但此人却拒不交纳赋税。’

　　闻听此言后。我随即说道：‘释放此人吧。从今往后不要再征收任何赋税。亦勿征收任何财物。’众大臣

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马上解释说：‘如若实施此方案。恐日后愿以清净心供养之人绝难找到。如此一来。国王、王妃、太子等诸人开销又从何而来?’听众大臣如此解释。我于内心顿感不安乐。我思量道：我将把整个赡部洲所有王权、财富分予诸太子。随后。我便让五百太子发无上菩提心。并将赡部洲所有财富分为五百份交予他们。自己则趋往森林中出家。行持梵净行。并苦行修法。

　　离南方大海不远处有片森林。我即在此以野菜、水果维持生活。并于昙花树下修禅定。禅修日久后终得五神通。

　　此时赡部洲有五百商人在大海中捞取众多宝珠。其中有一名有智慧之月亮商主。从海中获取如意宝欲带回。诸龙王不悦。于是开始兴风作浪。海上顿起风暴。居住在海里的诸天人也开始哭泣。

　　这时有一个以大菩萨发愿力而转生的呼吸仙人及时出现。他以种种努力使众商主皆得以安然过海。

　　而后又有一凶恶、专事损害众生之罗刹紧随商主。七日中又造出连绵狂风暴雨。商主皆

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迷失方向。于异常恐怖之际唯有大声哭叫。五百人一边哭喊。一边各自祈祷所信仰之田神、自在天、水神、身劣神等神明。父母子女均大声痛哭。

　　我闻听后即趋于其前安慰道：‘无需恐惧。我来指路。定能使你等顺利抵达目的地。’我于是便在布匹上倾倒芝麻油。包住手后便宣说谛实语：‘我为利益众生已于森林中二十六年苦修四梵住。平日以水果、野菜充饥。已成熟八万四千天人、夜叉心相续。如能使他们皆得无上圆满不退转果位的话。以我发心真实力、广做如上善事之成熟力。愿我手能燃烧为众商主指路。使五百商主能得真实指引。顺利到达赡部洲。’发愿完毕。我的手指即开始燃烧七日。这些商主均得以安稳抵达赡部洲。

　　我于是又发愿道：‘赡部洲无珍宝之时。如我无上菩提愿能实现。则愿我能成为赡部洲商主。七次前往海中取宝。愿以此世界为主之所有世界皆降下珍宝雨。’同时我又发愿：‘未来十方恒河沙数五浊兴盛世界中降下珍宝雨。愿我誓愿能实现。’我随后就于此世界中、恒河沙数劫里做商主。并令无量佛刹降下珍宝雨;于每一洲均七次前往海中取宝。且令珍宝雨降下。那时我如是令无边无际众生满愿。并使之趋入三乘法。善男子。请观如来布施。此为我布施珍宝

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之善根。

　　除此之外。无量劫前有一欢喜劫。有一五浊兴盛之糊涂刹土。众生寿命五千岁时以我发愿力。我转生为赡部洲一持诵吠陀之婆罗门日珠香。生存于此刹土中之众生大多持常见。且互相不和合、相互损害。我即以大威势为其宣说真谛：五蕴如敌;十二处如空城;诸法依因缘。皆为生灭性;正念内外呼吸等法要。使其善根回向菩提、发菩提心。随后我自己亦成为具五种神通之人。无边无际众生以我教言也

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终得五神通。同样。无边无际众生放弃争斗。趋于森林中享用水果、野菜。并修禅定。以修行四梵住而生存。

　　此劫即将终结时。众施主遍及于整个赡部洲。众人息灭

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互相之间的憎恨。非时之狂风暴雨亦消失无迹。大地滋润、庄稼丰收。虽如是。因众生业感所现。种种疾病复又出现。我即思虑道：我未能遣除众生疾病。应集中帝释天、梵天、世间怙主、护法天人、仙人等共造医学论典以利益众生。如是思索已。我即以神变赶赴那里。集中帝释天、梵天、仙人等至盐碱山。造能遣除风、胆、涎诸症候之医典。

　　依靠此种方式。无量无边众生疾病皆得以遣除。我于每一日中都使无数众生摆脱疾病。令其行持佛法、趋入三乘道。亦使之远离恶趣、获得善趣。并掌握智慧。以此善根令其皆得安乐。

　　我愿圆满后。以此刹土为主。我又于其他刹土中亦凭借此种方式利益恒河沙数众生。遣除他们疾病。为其宣说种种学问。

　

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