「佛教」破斋酬业

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原文标题：破斋酬业

　　【现果随录】

　　昆山的魏应之。是子韶同族兄弟的儿子。崇祯庚辰年春天。他和子韶同睡。梦中忽然大哭念佛。子韶惊奇地问他原因。他说：「梦中到了阴府。看见冥官抱着生死簿到来。我的名字列在缢死簿上。下面的注文说：『三年后的某一天

佛教故事笑舍

。会吊死在书房。』我问是什么罪名。冥官说：『定业难逃。』

我又问有什么办法可以免难。他

说：『不如长斋念佛、精进修

行。应该就可以免难。』」魏应之就对子韶说：「姪儿从此要专心修行了!」于是持长斋。从早到晚精进念佛。经过八个月。后来文社的朋友都胡乱地说：「这只是梦而已。何必被它困惑。」从此渐渐解除斋戒。癸酉年春天。无故关闭书房的门而上吊死亡。屈指算算。距离以前那个梦。正好满三年。

　　【按】贪图口腹之欲的人。必定以孔子未持长斋为借口。独独不想想孔子斋戒时必定改变饮食。不吃荤腥;那么饮酒食肉。当时并不是没有断绝。必定要先斋戒。而后才能感通神明。那么吃肉是导致

心神昏浊的因素。从这里就可以知道。现代的人事事都不如孔子。惟独要学孔子不吃长斋。难道他们以此当作是成就圣贤之道的门径吗?

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article54/538651.html

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