「提婆达多」《百业经》：（20）梳发女同佛母愿精进第一

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原文标题：《百业经》：（20）梳发女同佛母愿精进第一

　　序译序(摘录)

　　《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、*

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**女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。.......。

　　在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐!愿增吉祥!

　　译者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晋美彭措金刚上师传讲

　　堪布索达吉译导

　　耶惟檀王妃——同行等流两世被辱

　　一时。佛在迦毗皤窣堵城(印度六大城市之一)。提婆达多(Devadatta)当时杀害了莲花色比丘尼。(师言：提婆达多原本造了两个无间罪(

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PancaNantariya)。此时又造一个无间罪。)因此。萨迦国王把他驱逐出境。他无处可归。就想：应该到迦毗皤窣堵城去。到了之后他又琢磨：我现在杀释迦比丘没有能力。证得佛果也没有能力。那就回到原来悉达多太子的王宫里去。跟那些王妃搞好关系。再进一步得到王位。他作着这样的美梦。之后。他特地派人跟耶输陀罗(Yasodhara)、耶惟檀等说：“释迦比丘说自己远离了贪心。可又娶了这么多王妃。若

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无贪欲心就不应娶妃子。这种作法很不如法。如果你们对提婆达多有信心。就跟他商量。他很想作国王。”听后。两位王妃一起商量对策。后来她们决定：我们如果直接制止可能不太好。不如让他来王宫我们当众奚落羞辱他。于是派人告诉提婆达多说：“我们很乐意让你来宫中。有什么事我们一起商量。会让你如愿以偿的。”提婆达多闻此欣喜若狂。立刻赶赴宫中。当时宫中仍有悉达多太子的法座。他得意洋洋地想坐法座。但诸天以为很不如法。马上把法座用神变隐藏。耶惟檀王妃带着所有王妃坐在宫门前的台阶上准备接待提婆达多。耶惟檀独自高坐。当她见到提婆达多得意忘形地走来。内心觉得好笑。就上前假装殷勤地说：“欢迎您的到来。”提婆达多合掌对王妃客套几句。王妃上前狠狠地捏住他的双手。他使劲抽也抽不出来。就这样耶惟檀王妃把他双手捏出血来。提婆达多疼痛难忍。继而王妃又将他摔倒在地。狠狠地踢他。众王妃一涌而上。以各种东西砸他。有的用牛粪打他。有的用油烫他。最终他狼狈不堪遍体鳞伤的回到了他的眷属果嘎乐嘎那里。果呷乐嘎等人问他：“今天你运气不错吧。去王宫与王妃一起享乐。

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”提婆达多十分尴尬。

　　诸比丘得知此事。前白佛言：“今天耶惟檀王妃等当众羞辱了提婆达多。”佛言：“耶惟檀夫人不仅是今天羞辱他。往昔也曾羞辱过他。很早以前。印度鹿野苑有位梵施国王(提婆达多的前世)。离印度不远的布德哈拉城有位自在部国王(世尊的前世)。这两个国家因一些嫌隙互相作战。残杀了很多人。一天。梵施国王与众臣谈论一些关于女人的事情。梵施国王问众大臣：‘哪些女人长得最漂亮?’群臣各抒己见。其中一个人告诉国王：‘他们所见的都比不上自在部王妃(耶惟檀的前世)。其貌美非其他女人能比!’听到此言。梵施国王突然生起了极大贪欲心。想：无论如何。我一定要得到自在部王妃。但要得到她唯有先平息两国之争。缓解矛盾之后再找机会。于是便设法与自在部国王言欢合解。过了一段时间。他专门派人告诉自在部王的王妃说：‘两国和合我意在于你。能否赏个机会。我俩面谈为宜!’自在部王妃就将此事悄悄地告诉了自在部国王并说：‘如果您同意。我想召集众人当众羞辱他。’国王同意了。接着她又宽慰国王：‘请您放心。我会处理好的。您不要过于计较!’然后自在部王妃派信使告诉梵施国王：‘臣妾明白陛下之意。但有碍于自在部国王。若您真有诚意。最好先杀掉他方便我俩行事。’梵施国王得信后觉得这很容易。他马上又恶化两国之间的关系。并派四大军队攻打自在部国。一天早上。整个布德哈拉城被包围得水泄不通。自在部国王手下的一些人也被杀害了。这时王妃又派人对梵施国王说：‘你杀下面的人有什么用。你的目的是为了我。现在本宫仅有我独自一人。你穿上一套普通市民的衣服来就是了。’梵施国王信以为真。马上迫不急待地找了一套破烂衫换上。溜进了王宫。这时候自在部王的王妃突然抓住他的手高喊：‘自在部王、王子、大臣、商主们。梵施国王非法偷溜进我宫。欲行邪淫……。’自在部国王进来说：‘你身为国王却溜进我宫中欲行邪淫。实不如法。当以刑处之。’自在部王妃说：‘杀了他也没多大意义。不如当众羞辱他。再让他滚。’于是。王妃上去狠狠地踢他。众人也用各种东西打他。用油烫他。他也是半死不活的离开了自在部王的王宫。众比丘。当时的自在部国王就是现在的我。王妃就是现在的耶惟檀王妃。梵施国王就是现在的提婆达多。”(师言：这个公案说明了释迦世尊与提

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婆达多前后的因缘也是一种同行等流果报。所以有些专门害别人的人。也是前世业力所现。)

　

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