「佛教」明白苦的真正根源

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原文标题：明白苦的真正根源

　　佛陀於舍卫

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国时。一天。有四位比丘於树下讨论：「什么是世间上最

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苦的事?」第一位比丘感叹地說：「天底下沒有比淫欲更苦的了。」第二位比丘则說：「瞋恚才是天底下最苦的事。」第三位比丘卻认為：「天底下最苦的莫过於饥渴的感受。」最後一位比丘则表示：「天底下最苦的是惊怖。」四位比丘在這個话題上争论不休。始終得不到答案。

　　佛陀藉此因緣。适时前去关心。比丘一看到佛陀。马上停止争论。向佛請示讨论的內容。佛陀說：「你们所认为的。都不是苦的究竟原因。天底下最苦之事來自色身。所有飢渴、寒熱、瞋恚、惊怖及色欲等灾祸。都是由於它的存在。所以色身是一切苦恼的根本。也是祸患的根源。众生於三界中茍延存活。互相欺凌。心中亦被忧惧

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烦恼所束縛而轮回不休。所以。想要脫离世間苦痛。应当寻求寂灭之境。收攝身心。最后达到一念不生。即能證得真正快樂的涅槃境界。」於是。世尊說了一首偈語：「热无过婬。毒无过怒。苦无过身。乐无过灭。无乐小乐、小辯小慧。观求大者。乃获大安。我为世尊。长解无忧。正度三有。独降众魔。」

　　接着。佛陀对四位比丘說：「久远以前。有一位名为精进力的比丘。具足五种神通。每當他在山中树下独自修行时。总有鴿子、乌鴉、毒蛇和鹿围绕身旁。这让牠們感到安稳。鸟兽们白天外出觅食。晚上則回到比丘身邊。有一天晚上。這四支鸟兽互相讨论：『世间之苦。何者最重?』乌鴉說：『我认為饥渴最苦。因为饥渴时。身体虛弱。不僅眼睛看不清。而且神志不宁。常常不顾被猎人利刃宰割的危险而自投罗网。我们有很多同伴就是因此而丧失性命。』鴿子說：『淫欲最苦。因為色欲炽盛时。內心失去理智。行為也就毫無顧忌。於是危險就接踵而來。甚至連性命也会不保。』毒蛇认為：『瞋恚最苦。当毒害他人的心念一起。不分亲疏远近都會遭到危险。这种毒意不僅能杀害別人。也会伤害自己。』鹿则表示：『惊怖最苦。每当我在山林旷野間遊走時。心中总是怀忧恐惧。害怕被猎人或豺狼捕捉。只要听见一点

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儿声音。就会惊慌地逃向岸边或躲到坑洞之中。奔逃時。即使是母子亲眷。也无暇相顧。所以。我认為惊怖是最苦的事。』

　　比丘听到鸟兽的对話。告訴它们：『你们所說的都是枝微末节。沒有探究到苦的根源。天底下最苦之事。莫過於拥有这个色身。我们就是因為它而产生无量的忧愁与畏惧。

　　所以。我捨弃世间一切。出家修行。斷除所有欲望想念。不贪著四大的享乐。就是要斩斷痛苦的根源。达到涅槃的境界。涅槃即是心念寂灭。沒有形相

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。不受色身的束縛。這才是最大的安乐。』四只鸟兽听了比丘的解說后。便心开意解。」

　　

　　佛陀告訴四位比丘：「当时的五通比丘就是我的前身。而四只鸟兽就是你们四人。你們在前世早已听闻过苦的真正根源。為何今日还是保持錯误的见解呢?」四位比丘感到十分惭愧。志心忏悔。思惟此理。当下即证阿罗汉果。

　

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