「释迦牟尼」佛陀三笑释因缘

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原文标题：佛陀三笑释因缘

　　佛陀三笑释缘

　　一天。佛陀带着弟子经过市集时。看见一位卖鱼的老人。一边斗量卖鱼。一边哀叹地说：“老天爷!到底我犯了什么错。你让我的儿子这么早死?如果他还活着。可以帮我卖鱼。我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲的看着老人。而后轻轻一笑。瞬时。佛陀的齿畔产生五色金光。照亮了老人和整个市集。一会儿。一头满身臭秽的大猪。身体滴着屎尿。摇摇摆摆的晃过市集。众人此时皆掩住鼻口。佛陀看见此景。似有所感的再

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度露出怜悯地微笑。

　　阿难在一旁看到佛陀的行止。感觉不同以往。即恭敬地向佛请示：“慈悲的世尊!刚刚您看到老人哀叹而怜悯一笑。现在看到摇摆行走的大猪。也露出相同的微笑。难道其中有何特别的原因吗?请世尊慈悲开示。以解答大众共同的疑惑。”佛陀于是告诉大众。之所以会笑有三个原因：

　　第一。是感

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慨这位老人的愚痴。想想他在溪边捕鱼时。让无可计数的生命。在他的渔网下惨遭杀害。也让这些鱼虾。家庭破碎、骨肉相离。但是。他不曾因为鱼虾的苦。而生起丝毫的恻隐之心。如今自己的儿子因祸而死。却怨天咒地。感叹命运对自己的不公平。因为这样的因缘而笑!

　　第二。过去曾经风光不可一世。能呼风唤雨。来去自如。志得意满的天帝。今日却只能在鱼贩的斗中无助地苟延残喘。连性命都自顾不暇。这个前世的天人。因为专修空想观。修成了空定。却执着这个想出来的空。无法归于本心。虽然得寿八十亿四千万劫之久。然而。却不能让自己的罪业消弭。在福寿用尽时。定力也跟着消失。仍要受轮回果报之苦!

　　阿难不解地问道：“像帝释天一样尊贵的飞行皇帝。他所修的福德如此多广。为何仍不能免于业报呢?”一旁的鱼此时张着空洞的双眼。似有所感。

　　

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佛陀答道：“祸福其实只是暂时的假相。并不能长久!如果因为今生的富贵而志得意满。不知继续培福修慧。反而逆行暴施。很快地。福报享尽。就会为自己招来无数的灾难和罪报。这因缘果报。如影随形。如响应声。不会因贵贱而有所区别!”

　　第三个原因。是忆起过去在行菩萨道时。曾有一世我生为一位三宝弟子。每逢六斋日。便会到佛寺听经闻法。精进行道从来不敢懈怠。因为崇信三宝。平日奉行佛法。行善不倦。又坚守五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。因而感得在佛世出生。蒙佛说法而出家修行。从此生生世世奉持不懈。因此德行、福慧日渐增广。而成就无上的佛果。为世所尊。

　　那时。隔壁的邻人。从不相信恶有恶报、善有善报的道理。因此不学无术。四处为恶。还供奉鬼神。施放蛊魅来残害他人。平日一有空闲。就是吃喝嫖赌、饮酒作乐。

　　自此之后的轮回中。我所生之处。都是清净的处所。能够听闻佛法而精进修行。圆满佛果。而过去的这位邻人。则因为留恋女色。荒淫无度。又不知

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孝顺父母。因此直至今生依旧在三恶道中轮回。未能出离。而堕为这只粪秽的大猪!

　　摘自：《六度集经.卷六——佛以三事笑经》

　　省思

　　愚痴的人。犹如典故中的卖鱼老人。昧于因果而又自叹于命运多舛;无有正知正见的修行人。则如长寿天人。走错路头。福报享尽仍要堕畜生道受苦;世上刚愎自用。生活靡烂。贪好酒色而不知节制的人。终招粪秽猪身!此三者。都将生生世世轮回三恶道中。没于生死苦海而不得出离!

　　佛法难闻今已闻!佛陀是无上大医王。开示八万四千医治众生病的法门。若能依佛的教导精进行持。定能了脱生死。不再受轮回之苦。终究必能成就无上的菩提佛果!(当代佛教网--佛教故

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