「佛教」道宣律师

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原文标题：道宣律师

　　道宣

　　(南山律师)

　　做和尚而未经受戒。恰似没有领结婚证就做了夫妻。不能算数,不被承认。做了和尚倘若不守戒律。也就是自成一套的日常行为规范,胡思乱想,乱说乱动,那显然是野和尚。花和尚。

　　三国时,人们对出家做僧人这种进口的新鲜事物发生了极大的兴趣,并且不忘实践,但对出家的手续却是懵懵懂懂。魏嘉平年间。印度的昙柯迦罗来到洛阳。看见中国的僧人只晓得剃个光头而不知道受戒。并不误在高堂华屋里荤素兼收。竹肉相发。便摇头不止。他即刻译出摩诃僧祇部的戒本,作为持戒的准绳,又请了个印度高僧来推行受戒仪式。正元年间。安息国(今伊朗)的沙门县谛也来到洛阳。译出法藏部的戒本。

　　据说。释迦牟尼在世时。为了约束僧众。订下各种戒律。在第一次佛教毁灭之际。由优婆离向弟子们宣布。因为各

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　　这就很让中国僧徒苦恼。戒律的混杂意味着行事的依据不能明确。头上到底烫五个疤还是六个疤。可是关系着能否往生西方乐土的大问题呢。直到唐初的道宜出来。专研律学。在终南山创设戒坛。制订佛教受戒仪式。形成风靡佛教界的南山律宗。才真正解决了这种混乱局面。让出家豁然明白出家人该有的样子。

　　道宣。俗家姓钱。丹徒(今江苏省丹徒县)人。他十五岁时入长安日严寺跟智頵律师学习佛法。二十岁又到大禅定寺拜有名的智首律师做老师。学习各种戒律。并受了具足戒。也就是取得了正式出家的资格。

　　一天。智首讲完《四分律》。道宣那张年青的脸充满喜色。他觉得自己的理解明白无误。各条戒律一一铭记在心。便向智首请求学习禅定的功夫。不料智首脸一沉。说:

　　“你才听讲了一遍。就以为修行到家了?”

　　道宣糊涂了。他的高兴和明白都一下走得无影无踪。他感到惶恐。又很不服气。他知道自己来历不凡：母亲怀着他的时候。曾经梦见一轮明月穿过腹中。后来又梦见一个碧眼紫髯的印度僧人跟她说：“腹中的孩子即是梁朝有名的僧祐律师。僧祐又是南齐剡溪隐岳寺僧护和尚的转世。你的孩子天生该要出家。大兴佛教。”道宣常常以此激励自己刻苦学习。他扫了一眼师父。发现师父严厉的眼神正盯着他

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　　寺里静幽幽的。只有断

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　　智首道：“你专心礼佛。想尽早获得无上智慧。很好。你也知道无规矩不成方圆。知道规矩。掌握规矩。算不上难事。难的是怎样使自己的举手投足。言语思量都不逾规矩。你受了戒。只等于师父给了个可以积善防恶的空钵子。你自己要不断地往里头注入善行。注满之日。智慧自然会流溢出来。这可是天长日久的事。我看呐。你再听我讲二十遍《四分律》吧。”

　　这一讲就是十年。道宣明白了。在一遍又一遍听讲的过程中。他本身就在实践着戒律。领悟着戒律。

　　后来。道宣到人迹罕至的终南山深处修习定慧。坐在一个草棚里。冥想着不生不灭的境地。也不知过了多少晦明风雨。

　　他住的地方缺水。据说天神很爱惜这位苦心求佛法的僧人。便把手一指地下。顿时有一股清泉喷涌而出。道宣喝了这泉水。心灵更加明澈。不久。草棚的周围长满了奇花异草。香气氤氲。五彩纷呈。连狮虎之类的猛兽也跑过来。极为温顺地围坐在道宣身旁。仿佛回到了自己的家园。过了些日子。有人慕名而来。道宣便建起崇义精舍。给渴望出家的人讲授戒律。

　　有一日。道宣正在禅堂里打坐。突然听见有个低低的声音说：“清官村那处地方。原先叫做净业寺。位置形势都佳。对修道大有好处。”

　　道宣赶紧点起手指头般粗的功德香。望空拜了几拜。然后领着众人去清官村。

　　大家齐心协力。挑砖送瓦。干了好几个月。也落成一所光光鲜鲜的庄严宝刹。

　　当时。终南山中所有深潭里的龙都化作人形。前来参拜。有几条龙变作妙龄女郎。裙裾飘飘。步步生莲。惹得几个年轻的小和尚心下大乱。忍不住对着那几个美丽的女子挤眉弄眼。恰好被一老龙撞见。老龙勃然大怒。正欲把小和尚撕成碎片。转念一想：罪过,罪过。这回来参拜宝刹开光和道宣律师。正为积善消灾。若是一快心头之恨。岂不铸成大错?

　　庭院里刚好有口井。老龙便趴在井沿拚命吐口水。仿佛是在把罪肇吐个干净。然后向道宣作揖。说：“在下无心嗔怒。有心改过。方才已把毒水全吐在井里。望律师恕罪。”说完。便领着群龙呼地一声冲天而去。

　　那几个小和尚早已吓得面如土色。道宣走到井边。探头一看。井里青烟弥漫。便让人把井封闭。

　　过没多久。井边生出一种谁也没见过的花。香气馥郁。闻着令人神清气爽。好几年都不曾凋谢。又有一种谁也说不出名堂的奇果。色泽洁净。散发出缕缕甘甜。后来人们发现。这些奇异的花果全是治病的妙药。不禁大叹道宣的修行。竟然把性情凶猛的群龙也感化了。

　　道宜在终南山持戒严谨。著述勤奋。名气越来越大。他的二百多卷著作。其中象《广弘明集》、《续高僧传》、《羯磨戒疏》、《行事钞》都是极重要的书。

　　当时。连在天竺的僧人都知道中国有位道宣律师。秉持戒律天下无双。只穿一件粗布袈裟。一天只进一顿糙米饭。出门从不坐车骑马。只在蒲团上打坐休息。从不在床榻睡眠。虱子在他身上随意游走。也不会让他皱一下眉。有个叫无畏的印度法师将信将疑。便特地跑到长安西明

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　　有一天。两个人正谈论东土和西域戒律的得失异同。忽然道宣从怀中摸出一只虱子来。无畏吃了一惊。这虱子身子胀鼓鼓的。已变成暗红色。只见道宣左顾右盼。始终没把那小畜牲扔下地。

　　道宣说：“不好意思。无畏法师。您可有少许绸布?”

　　无畏把自己的手帕递过去。只见道宣接过手帕。轻轻将虱子裹好。放在地上。然后拍拍手。呵呵笑道：“这东西虽然无知。倒也有情有欲。只怕也有些佛性呢。岂能怠慢啊。”

　　无畏顿生敬畏之心。站起来连连作揖道：“我在天空听人说：‘自佛灭后。像法住世。兴发毗尼。唯师一人。'果然名不虚传。若佛门子弟都似律师这般笃行戒律。发大慈悲。何愁佛门不精纯光大!”

　　后来。中国的僧尼出家修行都以道宣所传的戒律为依归了。

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