「佛教三宝」劝人归依三宝，得何种福报？

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原文标题：劝人归依三宝，得何种福报？

　　时。阿那邠祁长者白世尊言：“若使有人出物雇人使事佛者。其福云何?”

　　世尊告曰：“善哉!善哉!长者。乃致斯问。天、人得安。乃能问如来斯义。善思念之。吾当为汝说。”时长者从佛受教。

　　当时。须达多长者见到四个儿子都归依三宝了。于是就请佛祖开示：如果有人出钱劝人归依三宝。有什么福报啊?

　　佛祖说：这个问题问得非常好啊。这个问题让人天都受益啊。你认真思考。我为你解说。

　　世尊告曰：“有四大藏。云何为四?有伊罗钵龙在乾陀卫。此名一藏。无数珍宝积满其宫;复

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有斑稠大藏在蜜缔罗国。珍宝积聚不可称计;复有宾伽罗大藏在须赖吒国。珍宝积聚不可称计;复有蠰佉大藏在婆罗柰国。珍宝积聚不可称计。设阎浮地男女大小。各各探抱四年四月四日。取伊罗钵藏者。终不减少;斑稠藏四年四月四日。各来取者。不知减少;宾伽罗藏四年四月四日。各各取者不知减少;蠰佉大藏在婆罗柰国四年四月四日。取者不知减少。是谓。长者。四大宝藏。若阎浮地男女大小。各各探抱经四年四月四日。不知减少。

　　佛祖告诉须达多长者：世界上有四大宝藏：

　　1 伊罗钵藏。位于乾陀卫

　　2 斑稠藏。位于蜜缔罗国

　　3 宾伽罗藏。位于须赖吒国

　　4 蠰佉大藏。位于婆罗柰国

　　这四大宝藏。都藏有

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无数的珍宝。如果让阎浮提所有的男女老少都去搬运宝藏。不停的搬运四年四个月四天。宝藏也都不会减少啊。

　　“将来之世有佛名弥勒。出现于世。尔时。国界名鸡头。王所治处。东西十二由延。南北七由延。人民炽盛。谷米丰登。鸡头王治处。绕城七匝有四池水。各纵广一由延。金沙在下;优钵莲华、拘勿头华、分陀利华各生其中。水像金色、银色、水精色、琉璃色。设银水凝冻化成为银。若金水冻化成为金。若琉璃水冻化为琉璃。若水精水冻化为水精。

　　将来弥勒佛出世的时候。是在鸡头国。东西长120公里。南北长70公里。人口众多。物产丰富。

　　绕城七圈有四池水。纵横10公里。池底都是金沙。水中有很多各色莲花。

　　水的颜色也分为四种：金色、银色、水精色、琉璃色。

　　水凝结的时候。就不是变成冰了。银水就变成银。金水就变成金。琉璃水就变成琉璃。水晶水就变成水晶。

　　“长者当知：尔时。有四大城门;银池水中金作门阈。金池水中银作门阈。琉璃池中水精作门阈。水精池中琉璃作门阈。

　　当时。 四大城门。银池就用金做门。金池就用银做门。琉璃池就用水晶做门。水晶池就用琉璃做门。

　　“长者当知：尔时。鸡头城中周匝悬铃。是时。铃声皆出五乐之音。尔时。城中恒有七种之声。云何为七?贝声、鼓声、琴声、小鼓声、圆鼓声、鞞鼓声、歌舞声为七。

　　当时鸡头城里面到处都悬挂铃铛。这些铃都发出五乐的声音。

　　当时。城里经常飘荡着七种声音：贝声、鼓声、琴声、小鼓声、圆鼓声、鞞鼓声、歌舞声。

　　尔时。鸡头城中生自然粳米。皆长三寸。极为香美。出众味上。寻取寻生。皆不见所取之处。

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尔时。有王名蠰佉。以法化治。七宝具足。

　　当时。鸡头城里面自然生出梗米。不用人工种植。有三寸长。非常香美。比什么都美味。而且呢。你摘掉之后。它又马上生长出来了。都看不出摘取的痕迹

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。那个时候。国王叫做蠰佉王。以法治国。也具备了七宝。这个就是转轮圣王了。

　　“长者当知：尔时。典藏人名为善宝。高德智慧。天眼第一。皆能知宝藏处所。有主之藏自然拥护。无主之藏便奉上王。尔时。伊罗体龙王、般稠龙王、宾伽罗龙王、蠰佉龙王。是时四龙王主典宝藏。皆往至善宝典藏所。而语之曰：‘欲所须者。我等相给。’时四龙王惟愿奉上四藏之宝。以自营己。时。善宝典主即取四藏之宝。奉上蠰佉王金宝羽车。”

　　上次说过。七宝当中有一宝叫做典藏宝。蠰佉王的典藏宝叫做善宝。德高望重。充满智慧。天眼第一。他能看到哪个地方有宝藏。有主的宝藏他就保护。无主的宝藏他就奉献给蠰佉王。

　　当时。前面介绍的四大宝藏由四大龙王看管。他们都去见善宝。说：你要什么。我们就给什么。当时。善宝就取四宝藏的珍宝。供蠰佉王使用。

　　尔时。世尊便说斯偈：

　　“伊罗在乾陀。蜜絺在般稠。

　　宾伽须赖国。蠰佉婆罗国。

　　此是四宝藏。种种藏充满。

　　尔时当出现。功德之所至。

　　奉上彼圣王。金银宝羽车。

　　诸神皆拥护。长者受其福。

　　这个偈子是前面的重复。我们就不解释了。

　　“尔时。有佛出世。名为弥勒、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师。号佛、众佑。教化人民。

　　当时。弥勒佛出现在世间。弘扬佛法。教化人民。

　　有人说。说了这么多。跟须达多长者有什么关系啊?

　　长者当知：尔时。善宝典藏者。岂异人乎?莫作是观!所以然者?尔时藏主者。今长者是也。

　　佛祖说：那位善宝。不是别人啊。就是须达多长者啊。

　　“时。蠰佉王以金银广作福德。将八万四千大臣。前后围绕。往至弥勒所。出家学道。尔时。典藏亦复广作福德。亦当出家学道。尽于苦际。皆由长者将导四子。使自归于佛、法、比丘僧。缘是功德。不堕三恶趣。复缘此德得四大藏。亦缘此报与蠰佉作典藏主。即于彼世尽于苦际。

　　当时。蠰佉王用那些金银财宝。广结善缘。后来带领84000大臣。一同前往拜见弥勒佛。出家学道。

　　当时。善宝也广做福德。也出家学道。了脱生死。

　　这些都是因为长者引导四个儿子。让他们归依佛法僧三宝。

　　因为这个功德。以后都不堕三恶道。

　　也因为这个功德。得到四大宝藏。

　　也因为这个功德。能够担任蠰佉王的典藏官。在那一世了脱生死。

　　所以然者?归佛、法、僧。其德不可量。其有自归佛、法、众者。其福如是。是故。

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长者。当慈愍有形之类。求其方便。向佛、法、众。如是。长者。当作是学!”

　　尔时。阿那邠祁长者欢喜踊跃。不能自胜。即从座起。绕佛三匝。作礼而去。及其四子亦复如是。

　　尔时。阿那邠祁长者及四子闻佛所说。欢喜奉行。

　　为什么呢?因为归依佛法僧三宝的功德不可限量。所以大家一定慈愍众生。想办法让他们都能有机会归依三宝。

　　当时。须达多长者非常高兴。欢喜雀跃。绕佛三匝。礼佛退下。

　　他那四个儿子也是一样。大家听了之后。欢喜奉行。

　　看完这个故事。大家从信佛实修当中受益的同时。作为父母。在自己言传身教的前提下。也可以想办法善加引导自己的子女去信佛呢。

　　但是也要注意一个前提：应当观机逗教。耐心等待。可以善巧方便。循循善诱。但不应当强求。更不能用父母的权威去逼迫子女信佛。

　　信仰自由。你有你信佛的自由。别人机缘没有具足的时候。你也应当包容他不信佛的自由。

　　经文出自：乾隆大藏经 小乘阿含部 第0539部 增壹阿含经五十卷 符秦三藏昙摩难提译

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原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article57/567540.html

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