「佛教」看着世间的眼睛

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原文标题：看着世间的眼睛

　　佛陀将入涅磐的时候。大地有六种震动：“诸河反流、疾风暴发、

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黑云四起、恶雷掣电、雹雨骤坠、处处星流。”

　　那时候。山林里的狮子和猛兽大声地咆哮呼唤。世上的人与天上的神仙没有不嚎啕痛哭的。

　　他们都这样说：“佛取涅槃。一何疾哉!世间眼灭!”

　　接下来的这

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一段经典是佛经上最动人心魄的一段：“当是时间。一切草木药树。华叶一时剖裂;诸须弥山尽皆倾摇。海水波扬。大地震动。山崖崩落;诸树摧折。四面烟起。甚大可畏。陂池江河尽皆扰浊;慧星昼出。诸人啼哭。诸天忧愁。诸天女等郁咿哽咽。涕泪交流。诸学人等黯然不乐。诸无学人念有为诸法一切无常。如是天、人、夜叉、罗刹、乾闼婆、甄陀罗、摩　睺罗伽及诸龙等。皆大忧愁……”

　　这是《集法经》里描写释迦牟尼佛灭度的情景。读了令人血脉沸腾。哀痛翻涌。但是。最让我震动的是当时人天的一句私话：“佛取涅槃。一何疾哉!世间眼灭!”用白话来说是：“佛陀取涅槃。实在是太快了!看着世间的眼睛。从此灭去了!”

　　我想。这才是真正的哀恸。在无明黯夜中闪烁着。带来无量伟大的眼睛。从此在世上消失。还有什么是比这个更悲惨的事吗?佛陀的慈悲与智慧。可以说是带领着世间行走的眼睛。可以说是照亮世间的眼睛。也可以说是清楚观照世间的眼睛。更可以说悲悯的看着世间的眼睛。

　　由于这个典故。后来把佛所留下的经典称为“人天眼目”。

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　　我被“世间眼灭”这四个字深深的感动。佛陀告诉我们最伟大的教化。就是众生都有佛性。众生都可以成佛。如果从“世间眼灭”这个观点来看。是人人都有观照世间、照亮世间、悲悯世间。乃至带领自己及世间走向佛道的眼睛。只是我们的这双眼睛从来没有张开罢了。或者说。我们的眼睛被世间事物所障蔽迷惑。反而失去了本来的面目。

　　人人本有的眼睛怎么会失

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去呢?有的人是只顾着向外追求。不知道往内观照而失去了。有的人是只顾着自己的利益。从来不看看世间的真实而失去了。有的是被贪、嗔、痴、慢、疑五个盖子盖住而失去了。还有许许多多的人。因为不知道自己有眼睛。在无知中失去了。

　　其实。心的眼睛是不会失去了。只是暂时闭着或隐藏着。当我们转向光明的一面、觉悟的一端、智慧的一边时。就慢慢地张开了。

　　佛陀的眼从来就没有灭去。更且用他的诞生及涅槃点燃了无数照亮世间的眼睛。我们如果能体会到佛的教化。应该点燃我们的眼睛。让我们一面照着自己。一面看着世间。当我们张开了自性心眼的那一刹那。我们就会知道。佛的眼睛从来没有在这世间里灭去!

　　就如同《华严经入法界品》中说的：

　　譬如一灯燃百千灯。其本一灯无减无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是。普燃三世诸佛智灯。而其心灯无减无尽。善男子!譬如一灯入于暗室。百千年暗悉能破尽。菩

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萨摩诃萨菩提心灯亦复如是。入于众生心室之内。百千万亿不可说劫。诸业烦恼种种暗障。悉能除尽。

　　佛陀涅槃。“世间眼灭”应作如是观。佛虽入灭。眼未曾闭。仍然看着世间。我们作为佛的弟子。若忆念佛的悲愿。当报佛恩。首要的是。张开我们的心眼。来看着世间、照亮世间。为无明点一盏智灯吧。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article57/572273.html

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