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「佛教」《释迦牟尼佛广传》:五 安忍品62、善愿恶誓

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  • 2022-10-07 03:10
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原文标题:《释迦牟尼佛广传》:五 安忍品62、善愿恶誓

  释迦牟尼佛广传(上)

  全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

  五安忍品

  62、善愿恶誓

  久远之前。在大海边住有一双头共命鸟。它们共用一个躯体。却长有二首。一只名为有法。一只名为非法。有次当非法睡着时。有法在巡视中捡到一甘露果。有法想到:是叫醒非法一起享用。还是我独自吞下?既然我俩共用一个躯体。干脆我就将之食用。反正都为滋养共同身躯。有法便未叫醒非法。自己独自吃完甘露果。

  非法醒来后知道甘露果已被有法吃掉。因有法打嗝时呼出阵阵甘露果气味。非法气愤问道:“为何打嗝?”有法回答说:“我

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吃了甘露果。”非法紧追不舍:“你从何处得来?有法向非法讲述了全部经过。非法听后愤怒异常。它说

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道:“我以后也会仿效你如此行事。”

  后有一次当有法睡着时。非法看到水中漂来一只水果。它不知有毒便将之吞下。结果立即昏死过去。

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不清时。非法发愿道:“生生世世但愿我都能将有法杀死。并且永远与它对立。成为它的怨敌。”而有法则发愿说

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:“无论我转生何处。愿我生生世世都能以慈悲心对待非法。”

  当时之有法即为后来之释迦牟尼佛;当时之非法即为后来之提婆达多。其他经论中所述双头天鹅之

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故事也与此公案大致相同。

  此外。释迦牟尼佛曾转生为一后成诗学家之渔夫之子;他还曾转生为日轮国王、珍宝师、施主之子、婆罗门之子等。而提婆达多也常常转生为与释迦牟尼佛同一种姓之众生。他对释迦牟尼佛制造违缘、挑起争斗之情况。在《律本事》第一百零三回中有详细记载。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article57/572666.html

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