「释迦牟尼」《百业经》：百世佛父今证圣果（42）

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原文标题：《百业经》：百世佛父今证圣果（42）

　　译序(摘录)

　　《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案。涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主。居民、妓女、猎人等人物。形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣。有见生善道”的教言。即没有因果正见的人难免堕落恶趣。而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人。若能对因果不虚生起坚定的信心。谨慎遵循因果。并且精进修持、忏悔罪障。一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。.....。

　　在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持。在此谨表谢忱。以此功德。愿我们及一切有情坚信因果。同生极乐!愿增吉祥!

　　译者

　　一九九九年一月三十日

　　法王晋美彭措金刚上师传讲

　　堪布索达吉译导

　　(42)一位老人——百世佛父 今

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证圣果

　　一时。佛在舍卫城。有一次。佛到祗陀园去。路途中。遇一婆罗门老人。这位老人一见佛陀。一边情不自禁地喊着：“我的儿子!我的儿子!”一边向佛陀扑过去想抱住佛陀。这时。旁边的比丘上前拦住。不让他这么作。佛陀对众比丘说：“你们不要拦他。否则。他会立刻吐血而亡的。”比丘们让开了。这位老人就抢上去。紧抱住佛陀的脖子。象久别重逢的父亲终于见到自己的儿子一样。急切地喊：“我的儿子!我的儿子!你、你……。”亲热了良久。这位老人松开手。激动的心才渐渐的平静下来。这时。佛陀给他传了相应的法。这位

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老人马上获得预流果位。

　　此时。得果的老人向佛陀祈求道：“我愿在佛陀的教法下出家。请佛陀慈悲摄受。”世尊欣然答应并摄受了他。当下以’善来比丘之方便言词为他授了近圆戒。出家后。他身披三衣、手持钵盂滤水器。成了一位很如法的出家人。世尊为他传授了一些相应的教言。他自己也是勇猛精进。灭尽了三界轮回的烦恼。获证了阿罗汉的果位。

　　时诸比丘请问：“世尊。在拜见您的成千上万个男人中。没有一个像这位老人一样如此对待您的。今老人之举是以何因缘?唯愿为吾等演说。”

　　世尊告曰：“这位老人在此世之前的五百世中作我父亲。他往昔的习气现前。所以。才会有今天这些行为。”

　　“世尊。既然他五百世中作世尊您的父亲。那为什么今生不作您的父

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亲呢?”

　　世

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尊复言：“凡大菩萨好行布施。具足出离心。但这位老人在五百世中。经常对我布施与生出离心造的违缘太多了。最后我发了一个愿：愿他以后不要再作我的父亲。另外我今生的父亲净饭王曾发愿作佛的父亲。这两个因缘和合。所以。他今生没作我的父亲。”

　　“那么请问世尊。净饭王往昔是如何发愿的呢?”

　　世尊告曰：“早在九十一个大劫前。有如来正等觉俱留逊佛出世。有一位大商主供养佛陀时。见佛身相十分庄严。就发了一个愿：愿将来我能有一位象佛陀一样的儿子。当时的商主就是今世的净饭王。以此愿力他今生作我的父亲。”

　　“请问世尊。那位婆罗门老人以何因缘今生贫穷。人已年迈。才值遇佛陀出家?”世尊曰：“因为他生生世世对大菩萨行布施与生出离心造种种违缘。尤其是对我出家造种种违缘。故他今世贫穷。老年时才遇佛出家。”

　　“世尊。他以何因缘对佛生欢喜心。于佛教法下出家证得罗汉果位?”

　　世尊说：“这是他往昔的愿力。贤劫人寿两万岁时。人天导师如来正等觉迦叶佛出世。有一位比丘。在临终时发愿

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：我一生中出家修持。虽然没得到什么境界。但愿我将来在释迦牟尼佛的教法下。令佛欢喜。出家断尽三界烦恼。证得阿罗汉果。因此他在我的教法下出家得证阿罗汉果。”

　

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