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「佛教」百年一梦

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2022-10-03 00:20
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　　金山昙颖禅师。浙江人。俗姓丘。号达观。十三岁皈投到龙兴寺出家。十八岁时游京师。住在李端愿太尉花园里。有一天。太尉问他道：‘请问禅师。人们常说的地狱。毕竟是有呢?抑是无呢?’

　　昙颖禅师回答道：‘诸佛如来说法。向无中说有。如眼见空华。是有还无;太尉现在向有中觅无。手河水。是无中现有。实在堪笑。如人眼前见牢狱。为何不心内见天堂?忻怖在心。天堂地狱都在一念之间。善恶皆能成境。太尉但了自心。自然无惑。’

　　太尉：‘心如何了?’

　　昙颖：‘善恶都莫思量。’

　　太尉：‘不思量后。心归何所?’

　　昙颖：‘心归无所。如金刚经云：应无所住。而生其心。’

　　太尉：‘人若死时。归于何处?’

　　昙颖：‘未知生。焉知死?’

　　太尉：‘生则我早已知晓。’

　　昙颖：‘请道一句。生从何来?’

　　太尉正沉思时。昙颖禅师用手直捣其胸曰：‘只在这里思量个什么?’

　　太尉

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：‘会也。只知贪程。不觉蹉跎。’

　　昙颖：‘百年一梦。’

　　太尉李端愿当下有悟。而

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说偈曰：

　　三十八岁。懵然无知。及其有知。何异无知?’

　　‘滔滔汴水。隐隐惰堤。师其归矣。箭浪东驰。’

　　生从何来?死

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往何去?这是一般人经常想到的问题。甚至不少人都在探究的问题。但都没有人揭破这个谜底。释迦牟尼佛和历代禅师们道出了原委。又不易为人了解。生命有隔阴之迷。意即换了身体就不知过去一切。故千古以来。生命之源。一直众说纷纭。莫衷一是。其实生命的形相虽千差万别。而生命的理性则一切平等。佛教的缘起性空、三法印、业识、因果等的义理能通达明白。则生从何来?死去何处?即不问可知了。

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